[동양예언] 설총이 전한 상제님 강세소식
원효가 [미륵상생경]을 주석하여 상제님의 출세 운을 알렸다면, 그의 아들 설총은 용화세존이 오시는 때 금강산에 맺혀있는 세계 문명기운, 용화낙원의 중심지, 상제님과 인사 대권자가 여자(女) 성씨를 쓰는 이치, 소울음 소리, 인류구원에 대한 법방을 소상히 전해주었다.
■ 설총결(薛聰訣)
① 미륵불은 조선 말기에 출세하신다.
“한양의 운수가 끝날 무렵 용화세존이 말대에 오시리라.
금강산에 새 기운이 서려 있으니, 상서로운 청룡백호가 굽이굽이 응해 있도다.
일만 이천 도통군자를 출현시킬 새 문명의 꽃이여, 서기 넘치는 영봉에 그 운기 새롭구나. (漢陽之運過去除에 龍華世尊末代來라. 金剛山上大石立하니 一龍萬處次弟應이라. 一萬二千文明化에 瑞氣靈峰運氣新이라.”
② 미륵존불은 여자 성씨로 오신다.
“인류 성씨의 조상이 여자 성씨에 뿌리를 두고, 여자 성씨에서 다시 새로운 시원이 이루어지니, 이는 태초부터 우주의 정신으로 천도의 운수가 그렇게 이루어져 있는 까닭이라. (根於女性成於女하니 天道固然萬古心이라)”
③ 후천 낙원문명세계의 중심은 간방의 태전이다.
“간방(한국)의 태전은 용화낙원의 중심지라.
세계 만국(36궁)이 그 은혜를 조회하리라.
(艮地太田龍華園에 三十六宮皆朝恩이라.)”
④ 미륵불은 세계 낙원의 대업을 100년 전에 내려와 준비하신다.
100년 후의 일을 100년 전에 와서 집행하시니,
먼저 믿는 자들이 소울음 소리는 들었으나 도는 통하지 못하리라.
(百年後事百年前하니 先聞牛聲道不通이라.)
⑤ 늦게 믿는 자들의 신앙자세는, 매우 게으르다.
먼저 믿는 자들의 걸음걸이는 지극히 급하였건만
늦게 믿는 자들의 걸음은 어이 그리 더딘고.
남은 개벽의 시간 방촌에 불과하건만, 게으른 신앙의 발걸음은 어찌할 것인고.
(前步至急後步緩하니 時劃方寸緩步何오.)
⑥ 인도(人道)는 끊어지고 창생들은 제 죄로 죽는다.
배은망덕하고 의리 없음이여, 군사의 도는 다 어디로 갔는고?
예절도 의리도 없이 인륜의 도가 다 끊어졌도다.
아, 가련토다, 창생들이여! 모두 제 죄로 멸망당하는구나!
(背恩忘德無義兮여 君師之道何處歸오. 無禮無義人道絶하니 可憐蒼生自盡滅이라.)
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