왜 '우주1년'을 알아야 하는가.

왜 '우주1년'을 알아야 하는가.

 

지구에 1년이 있듯이, 우주에도 1년 4계절의 창조 주기가 있다.
우주 1년은 지구 1년을 확대해서 생각하면 매우 이해하기 쉽다.

 

봄이 오면 천지는 조화로써 인간과 만물을 낳고, 여름에는 봄철에 낳은것을 길러 천 지구에 퍼뜨린다. 이 때 인종도 다양해지고 문화도 다양하게 꽃핀다.

 

그러다 가을이 되면 농부가 알곡을 거둬들이듯이 천지는 인간과 문명을 성숙시켜 그 알맹이를 거둬들이고, 겨울에 이르면 다음해 봄을 준비하기 위해 휴식을 한다.

우주 1년은 천지가 끊임없이  인간과 문명을 낳아 기르는 생장염장의 한 주기인 것이다.

 

따라서 인간과 문명의 시원사를 알고자 한다면 우주의 봄철 이야기를 알아야 하고,

 

인류문명의 완성에 대한 한소식을 들으려면 우주의 가을이 온다는 '가을개벽 소식'에 깨어 있어야 하며,

 

지구상에서 문명이 사라져버리는 빙하기의 비밀은
우주의 마지막 계절인 겨울철 이야기를 알아야 풀린다.

 

지구촌에서 일어나는 숱한 자연의 변화 현상을 비롯하여 광대무변한 우주의 탄생과 기원. 은하계의 죽음과 새로운 탄생의 비밀이 우주1년의 순환 원리에 숨어있다.

 

우리가 살면서 갖게 되는 온갖 의문들...

즉 '나는 왜 인간으로 태어났는가? 인간이란 무엇인가? 나는 무엇을 위해 사는가?
내 삶의 종점은 어디있가?

하는 인간의 삶과 각 종교에서 말하는 구원의 해답도 여기에 들어 있다.

 

신과 인간의 관계,우주의 존재 목적, 인간의 성숙의 문제.
궁극의 깨달음의 문제등 크고 작은 진리 의혹을 총체적으로 풀 수 있는
대도大道의 가르침, 그 핵심이 바로 우주 1년 4계절에 담겨 있다.

 

지금까지의 역사학이나 고고학,
서양의 기독교나 이슬람교는 우주 1년을 모르기 때문에 직선시간관에 빠져있다.

 

직선사관= 유일신에 의해 천지가 '창조'된 순간부터 시간은 신의 인도로 예정된
종국을 향해 직선으로 전개된다는 믿음.시간이 흐른다는 것은 곧 끊임없이 변화한다는 말이다. 변화하는 이치가 없다면 시간도 역시 존재하지 않는다.

 

그리하여 이 우주가 나선형으로 발전적인 진화를 계속하면서
추하추동 4계절의 주기로 영원히 순환한다는 것을 전혀 모르고 있다.

 

생장염장 이법에 따라 천지가 인간을 내고 길러 성숙시키는시간의 큰 주기인 우주 1년!

이것이 바로 현대인이 갈구해 온, 대 자연과 인간 삶의 문제를 정확하게 관통하는 '새 이야기'인 것이다.

 

개벽실제상황 p45~47

우주 변화의 근본정신, 생장염장

 

나는 생장염장(生長斂藏) 사의(四義)를 쓰나니
이것이 곧 무위이화(無爲以化)니라.  
 
내가 천지를 주재하여 다스리되
생장염장(生長斂藏)의 이치를 쓰나니 이것을 일러 무위이화라 하느니라. 

甑山道 道典  4편:58장 4 절  

 

인간농사 짓는 우주일년 사계절의 변화성

 

萬物資生하여 羞恥하나니
만물자생       수치

 

放蕩神道는 統이니라
방탕신도    통

 

春之氣는 放也요 夏之氣는 蕩也요
춘지기    방야     하지기    탕야

 

秋之氣는 神也요 冬之氣는 道也니
추지기    신야     동지기    도야

 

統은 以氣主張者也라 知心大道術이니라
통    이기주장자야     지심대도술

 

戊申 十二月 二十四日
무신 십이월 이십사일

 

만물은 어머니 곤덕(坤德: 땅)에 바탕하여 생겨나
부끄러워하는 본성이 있으니

 

방(放) 탕(蕩) 신(神) 도(道)는
천지변화의 큰 법도와 기강(統)이니라.

 

봄기운은 만물을 내어놓는 것(放)이고
여름기운은 만물을 호탕하게 길러내는 것(蕩)이요

가을기운은 조화의 신(神)이며
겨울기운은 근본인 도(道)이니라.

 

내가 주재하는 천지 사계절 변화의 근본 기강은
기(氣)로 주장하느니라.

 

마음을 훤히 들여다보는 대도술이니라.
무신 12월 24일. 

甑山道 道典  6편:124장

 

 

 

 

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