용담유사7 동서 주문문화의 완성처 증산도 그리고 시천주와 시천주 주문 동서 주문문화의 완성처 증산도 그리고 시천주와 시천주 주문 동서 주문문화의 완성은 근대 문명개벽에서, 즉 동학의 꿈을 성취하는 참동학 증산도에서 이뤄졌는데요. 강증산 상제님께서 이 세상에 오시기 전에, 바로 경주 사람 최수운 대신사에게 도통을 내려 주시는데, 그 유명한 사건 우리가 잘 알고 있어요. 그때, “세상 사람들이 나를 상제라 이르거늘, 너는 어찌 상제를 모르느냐!” -동경대전- 또 동학에 대한 최초의 기록을 보면, 2대 교주 해월 (최시형) 최수운 대신사의 조카였는데 이 양반이 뭐라고 기록을 했냐. 상제님이 “너는 내 아들이니 나를 아버지라고 불러라.” -최선생문집 도원기서-이건 참 놀라운 말씀인데, “나를 아버지라고 불러라.” 그래서 그때 이제 도통을 받을 때 “이 주문을 받아서 천하창생을 가.. 2020. 12. 12. [제6법 구원관 4] 개벽실제상황 3탄-인류를 심판하는 대병겁 [증산도 팔관법] [제6법 구원관 4] 개벽실제상황 3탄-인류를 심판하는 대병겁 [증산도 팔관법] 지난 시간에는 개벽 실제상황에서 일어나게 되는 천지전쟁에 대해서 살펴보았고요. 상제님께서는 선천의 원한이 폭발하는 상씨름 대 전쟁이 일어나면서 발생할 최악의 상황을 방지하기 위한 '희망의 손길'로 전쟁을 끝매듭 짓는 프로그램을 짜놓으셨다고 했습니다. 그럼 과연 어떤 과정을 통해 전쟁이 끝매듭 지어질까요? 세 가지로 벌어지는 후천 개벽 상황 3탄_인류를 심판하는 대병겁 선천 역사를 끝맺는 상씨름은 어떻게 막을 내리게 될까요? 상제님께서는 100여 년간의 난법 해원 시대를 열어 동양 약소민족들이 해원하고 독립, 발전함으로써 동서양의 기울어진 세력이 균형을 이루도록 하셨습니다. 그러나 동서양이 너무 달라 상씨름으로 판을 마치고, .. 2020. 5. 30. 동학의 시작, 상제님과 최제우의 천상문답사건 동학東學은 어떻게 시작되었나? 최제우, 상제님과 천상문답을 하다! 대부분의 사람들이 동학하면 떠올리는 것은 동학혁명 아니면 인내천 등 일텐데요. 동학이 어떻게 시작되었는지가 더 궁금하지 않을까합니다. 천상문답사건天上問答事件 동학은 수운 최제우 선생(대신사)이 1986년에 창도하였는데요. 그 결정적인 계기가 된 사건이 있답니다. 바로 1860년 4월 5일에 최제우 선생은 신비한 체험을 하게 됩니다. 하늘로부터 들려오는 상제님의 음성을 들으면서 묻고 답하는 사건이 발생하는데, 천도교에서 말하는 일명 천상문답사건(天上問答사건)이지요. 지금도 천도교에서는 이날을 [천일]이라고 하여 최대의 기념일로 정하여 기념하고 있습니다. 동학에는 도원기서(1979년 발행), 동경대전(1880년 발행), 용담유사(188.. 2020. 5. 16. 녹두꽃, 동학의 수행법 시천주 주문 수행 동학의 수행법 시천주 주문 수행 동학 창도에는 수운 최제우 선생의 득도체험,신비체험이 있었다고 말씀드렸습니다.일명 천상문답天上問答 사건, 천주님과의 문답 사건인데요 그 문답을 포덕문에서 이어서 보도록 하겠습니다. 不意四月 心寒身戰 疾不得執症 言不得難狀之際有何仙語 忽入耳中 驚起探問則曰勿懼勿恐 世人 謂我上帝 汝不知上帝耶 두려워말고 겁내지마라 세상사람들이 나를 상제라 이르나니 너는 어찌 상제를 모르느냐 問其所然 曰余亦無功故 生汝世間 敎人此法 勿疑勿疑曰然則 西道以敎人乎 曰不然 吾有靈符其名 仙藥 其形 太極 又形 弓弓 受我此符濟人疾病 受我呪文 敎人爲我則 汝亦長生 布德天下矣 그때 ‘수아주문受我呪文하야 교인위아敎人爲我하라’, 나의 주문을 받아서 나를 대신해서 천하창생을 가르치라 ‘나의 주문을 받아라. 이 주문으로 .. 2019. 7. 1. 동학 보천교 증산도로 이어지는 후천개벽의 맥 동학 보천교 증산도로 이어지는 후천개벽의 맥 東學 普天敎 甑山道로 이어지는 後天開闢의 脈 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 동학의 참된 가르침 Ⅲ. 보천교주 차경석과 보천교 Ⅳ.동학과 보천교의 맥을 이은 증산도 Ⅴ. 결론 Ⅰ. 서론 최수운 대신사께서는 평소에 항상 도인들에게 “개벽 이후로 세상에 혹 상제를 친히 모시고 문답하고 가르침을 받은 사람이 있었느냐”고 하셨다. 1860년 4월 5일 대신사는 천상문답을 통해 우주를 통치하고 주재하시는 상제님[天主, 한울님]과 직접 대화를 하면서 천명을 받았다. 이러한 내용은 『동경대전』과 『용담유사』의 곳곳에 나타난다. 특히 『도원기서』에 있는 대화의 내용 속에는 “너는 나의 아들이다. 나를 아버지라고 부르도록 해라.”, 수운 선생께서 “아버지”라고 부르자 상제님께서 “너의 정성이.. 2017. 12. 29. [동양예언] 상제님의 강세를 전한 최수운 대성사 [동양예언] 상제님의 강세를 전한 최수운 대성사 최수운 대성사 (1824~1864) 수운(水雲) 최제우(崔濟愚) 대성사는 지금으로부터 140여년전 1860년, 경주 구미산 용담정에서 49일간의 피나는 구도 끝에 우주의 절대자인 상제님으로부터 직접 도를 받았다. 그리고 열석자 주문을 받아, 동학을 창도하고 후천개벽과 상제님의 지상강세를 선포하는 『동경대전』(한문)과 『용담유사』(한글)를 남겼다. 우주의 하느님으로부터 도를 받다 조선이 서구 제국주의 열강의 침략을 받아 멸망의 어둠 속에서 비틀거리고 있을 때, 유학자 집안에서 서자로 태어난 최수운 대성사는 방랑생활을 하다가 을묘년(1855) 낯선 스님으로부터 신이한 책을 받는다. 그뒤 세상을 구제할 뜻을 품고 마침내 수도생활에 전심하게 된다. 그리하여 경신년.. 2017. 8. 10. 3. 상제님 인간으로 오시다-<3> 상제님의 조선 땅 강세를 선포한 수운 최제우 3. 상제님 인간으로 오시다- 상제님의 조선 땅 강세를 선포한 수운 최제우 3) 상제님의 조선 땅 강세를 선포한 수운 최제우 ▶동학과 시천주 상제님께서는 인간으로 오시기 전 19세기 말에, 먼저 당신님의 강세를 선언하도록 동방의 이 땅에 이름 없는 한 구도자를 세상에 내려 보내셨습니다. 바로 동학의 창도자 최수운(1824~1864) 대신사를 불러 세워 신교의 도맥을 계승하게 하고 후천개벽後天開闢으로 새 세상이 열릴 것을 선언케 하셨지요. 그 구도자가 바로 동학東學의 교조 수운水雲최제우崔濟愚대신사입니다. 최수운은 ‘천주를 친견하기 전에는 세상에 나서지 않겠다.’는 다짐으로 수년 동안 정성을 다해 기도에 정진하던 중 마침내 37세 되는 경신(庚申 1860)년 음력 4월 초닷샛날, 전율오한의 묘경 속에서 천주.. 2017. 7. 14. 이전 1 다음