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원한26

앞으로는 여성들의 세계가 온다 앞으로는 여성들의 세계가 온다 정음정양의 남녀동권 세계를 개벽하심 1 상제님께서 말씀하시기를 “이 때는 해원시대라. 2 몇천 년 동안 깊이깊이 갇혀 남자의 완롱(玩弄)거리와 사역(使役)거리에 지나지 못하던 여자의 원(寃)을 풀어 정음정양(正陰正陽)으로 건곤(乾坤)을 짓게 하려니와 3 이 뒤로는 예법을 다시 꾸며 여자의 말을 듣지 않고는 함부로 남자의 권리를 행치 못하게 하리라.” 하시니라. (道典 4편 59장) 오랫동안 사람들은 남자와 여자가 불평등하게 태어났다고 믿어왔다. 이것은 우주에서 하늘이 위에 있고 땅이 아래에 있는 것처럼 불변하는 법칙으로 보였다. 고대 노예사화, 중세 봉건사회, 근 현대 자본주의 사회에서 여성의 사회적 위상은 어떠하였는가? 유교 불교 기독교와 같은 다양한 종교에 나타나는 여성.. 2017. 11. 1.
[증산도] 보호신과 척신 이야기(신神과 인간) [증산도] 보호신과 척신 이야기(신神과 인간) 사건의 발단: 선천先天 상극相克의 유전에 따른 경쟁 심리에 의한 경주시합. 스케이트보드와 롤러스케이트. 자신을 보호해 주는 신명神明(보호신)이 강력하다면 저렇게 죽을 위기에서도 살아날 수 있답니다. 귀신을 다른 말로 신명神明이라고 말합니다. 증산도 도전道典 2편 118장 사람이 죽음의 질서에 들어가면 1 김송환(金松煥)이 사후(死後)의 일을 여쭈니 말씀하시기를 2 “사람에게는 혼(魂)과 넋(魄)이 있어 3 혼은 하늘에 올라가 신(神)이 되어 제사를 받다가 4대가 지나면 영(靈)도 되고 혹 선(仙)도 되며 4 넋은 땅으로 돌아가 4대가 지나면 귀(鬼)가 되느니라.” 하시니라. 삼신과 서신 5 상제님께서 말씀하시기를 “자손을 둔 신은 황천신(黃泉神)이니 삼신(三.. 2017. 11. 1.
인간관9- 증산도 근본사상 4-해원解寃 인간관9- 증산도 근본사상 4-해원解寃 영원한 화평의 바탕, 해원 "이제 예로부터 쌓여 온 원(寃)을 풀어 그로부터 생긴 모든 불상사를 소멸하여야 영원한 화평을 이루리로다.선천에는 상극의 이치가 인간 사물을 맡았으므로 모든 인사가 도의(道義)에 어그러져서 원한이 맺히고 쌓여 삼계에 넘치매 마침내 살기(殺氣)가 터져 나와 세상에 모든 참혹한 재앙을 일으키나니 그러므로 이제 천지도수(天地度數)를 뜯어고치고 신도(神道)를 바로잡아 만고의 원을 풀며 상생의 도(道)로써 선경의 운수를 열고 조화정부를 세워 함이 없는 다스림과 말 없는 가르침으로 백성을 교화하여 세상을 고치리라." 4편 16장 기독교 불교 증산도 인간 고통의 원인 원죄 이브가 뱀의 꼬임에 빠져 사과 영ㄹ매를 따먹은 원죄론(구약성서의 창세기) 무명(.. 2017. 10. 31.
신도세계의 구조[2]-IV. 인간과 신명(神)의 관계 신도세계의 구조[2]-IV. 인간과 신명(神)의 관계 [알기쉬운 증산도] 신도세계의 구조[2] IV. 인간과 신명의 관계 인간과 신명의 교류 모든 만물에 신이 깃들어 있다고 했는데 그러면 인간에게도 신이 있을까요? 상제님 말씀에 의하면 우리 몸에도 당연히 신이 있고 종류도 다양하며 붙박이로만 있는 것이 아니라 우리 마음 상태에 따라 출입한다는 점을 알 수 있습니다. 우주공간의 정거장에 다양한 형태의 우주선들이 들락날락하는 것을 상상할 때 인간은 정거장이고 우주선들은 신명들에 해당한다고 비유를 할 수 있습니다. ● 사람마다 몸속에 신이 있단다. 너도 있고 다른 사람도 있고 사람마다 그것이 없으면 죽는 것이여. (道典 4:54) ● 지금도 네 양쪽 어깨 위에 신명이 없으면 기운 없어 말도 못 혀. 눈에 동자.. 2017. 9. 19.