낭야3 한국의 성씨 / 진양晉陽 화씨化氏 한국의 성씨 / 진양晉陽 화씨化氏 화씨化氏의 기원 진양晉陽 화씨 시조 화명신化明臣은 중국 명나라 사람으로 조선 중엽 정유재란 때 귀화했다. 중국의 낭야琅琊 사람인 그는 명나라 중엽 이부상서吏部尙書를 지냈으며 본래의 성은 화花씨로 이름은 화광신花光新이었다고 한다. 한국인이 된 지 4백여 년이 지났으나 족세는 아직 많지 않다. 16대를 이어오며 전국에 940여 명이 살고 있다. 관향인 경남 진양을 중심으로 경남 지방과 부산시 일원에 주로 모여 살고 있다. 후손들에게 전해지는 화씨의 세계는 명나라 개국 공신인 화운룡花雲龍에서부터 비롯된다. 대사마大司馬(병조판서) 대장군을 거쳐 벼슬이 영상서사領相書司에까지 올랐으며 그의 아들 화선花善은 상서도성尙書都省 장관인 상서령尙書令을 지냈다고 한다. 문헌에 의하면 명나라 .. 2018. 3. 15. 한국의 성씨 / 제갈씨諸葛氏 한국의 성씨 / 제갈씨諸葛氏 남양南陽 제갈씨 시조 제갈규諸葛珪 중국 후한 말기에 태산군승泰山郡丞을 지낸 제갈규諸葛珪가 시조이다. 그는 삼국지三國志에서 촉한蜀漢의 승상丞相으로 유명한 제갈량諸葛亮의 아버지이다. 그의 5세손 제갈충諸葛忠이 위나라는 살 곳이 못 된다 하여 띠배를 타고 동쪽 우리나라에 도래하여 전라도 지리산에 안착 거주하였다. 그때가 신라 13대 미추왕 5년(서기 376년)이었다. 이로써 우리나라에 제갈 성씨의 역사가 시작되었다. 그런데 제갈량의 원래 성씨는 갈葛씨였다. 제갈량 조상은 진나라 말기 진승과 오광의 봉기에 가담한 장군 갈영葛嬰의 후손이라고 한다. 갈영은 전공을 올렸지만 진승에게 살해되었기 때문에 한漢 문제 때 그 공적을 인정받아 자손이 제현후諸縣候에 봉해진다. 제현은 당시 낭야군瑯琊.. 2018. 3. 9. 2. 상제님에 대한 인식- <1>환단고기, 상제님 기록(3) 2. 상제님에 대한 인식- 환단고기, 상제님 기록(3) (3) 우리나라는 하느님 문화의 원조 환국, 배달, 조선 이후의 열국시대, 사국시대, 남북국시대에도 우주의 통치자인 상제님과 상제님의 대행자로서 인간세계의 통치자인 황제와의 관계는 지속되었습니다. 기원전 1세기 한무제의 침략을 격퇴한 고두막한은 북부여의 4세 고우루 단군에게 사람을 보내 “나는 천제의 아들”이라 하여 자신과 상제님과의 관계를 밝히고 북부여의 5세 단군으로 등극하게 됩니다. 고구려의 고주몽 성제 역시 “아시천제지자”를 외치며 상제님의 아들임을 자처하였습니다. 또 백성들에게 내린 조칙에서도 “하늘의 신이 만인을 한 모습으로 창조하고 삼진을 고르게 부여하셨다.”라는 가르침을 전수했고 을지문덕은 일찍이 산에 들어가 도를 닦다가 삼신의 성신이.. 2017. 7. 5. 이전 1 다음
