세계통일5 한국을 중심으로 열리는 지상선경낙원 한국을 중심으로 열리는 지상선경낙원 한국을 중심으로 열리는 세계통일의 지상선경(仙境)낙원시대 천지에서 인종을 추수하려고 하는 이 때에 증산 상제님은, “천상의 조상신들이 쓸 자손 하나씩 타내려고 60년 동안 공을 드려도 못 타내는 자도 많으니라. 이렇듯 어렵게 받아 난 몸으로 꿈결같이 쉬운 일생을 헛되이 보낼 수 있느냐(증산도 『도전道典』 2편118장)”고 간곡한 당부 말씀을 하셨다. 세상 돌아가는 이면의 영혼세계를 똑바로 보라. 하늘 땅을 삼키고도 남을 원한의 다이너마이트를 가슴 속에 품고 다니는 눈물의 신명들이 헤아릴 수 없이 지상에 내려와 떠돌고 있다. 그들은 개벽의 시간대에서 마지막으로 인간의 몸을 한 번 더 받기 위해, 혹은 뼛속까지 사무친 그 깊은 원한을 풀기 위해 이승과 저승의 경계를 쏘다니.. 2017. 11. 9. 인간관13- 증산도 근본사상 8-신인합발神人合發 인간관13- 증산도 근본사상 8-신인합발神人合發 인사와 신도의 일체관계를 모르면 환상에 빠지게 됩니다. 인사를 신도(神道)의 바탕으로 보아야 합니다. 앞으로 상제님의 문명이 더욱 성숙되어 가면 인류사를 생사(人事와 神道)의 양차원에서 보는 새로운 역사 인식의 신도사관(神道史觀)이 나오게 됩니다. 죄악 없는 조화선경 "내 세상은 조화선경이니, 조화로써 다스려 말없이 가르치고 함이 없이 교화되며 내 도는 곧 상생이니, 서로 극(剋)하는 이치와 죄악이 없는 세상이니라." 세계를 한집안으로 통일 "앞세상은 하늘과 땅이 합덕(天地合德)하는 세상이니라. 이제 천하를 한집안으로 통일하나니 온 인류가 한가족이 되어 화기(和氣)가 무르녹고 생명을 살리는 것을 덕으로 삼느니라. 장차 천하만방의 언어와 문자를 통일하고 인종.. 2017. 10. 31. 후천 선경세계의 도주국(道主國), 대한민국 후천 선경세계의 도주국(道主國), 대한민국 내 세상은 조화선경이니, 조화로써 다스려 말없이 가르치고, 함이 없이 교화되며 내 도는 곧 상생이니, 서로 극(剋)하는 이치와 죄악이 없는 세상이니라. 내가 이곳 해동조선에 지상천국을 만들리니 지상천국은 천상천하가 따로 없느니라. 장차 조선이 천하의 도주국(道主國)이 되리라.” 하시니라. 증산도 道典 7:83 지구촌의 세계 통일정부 건설 내가 출세할 때에는 주루보각(朱樓寶閣) 삼십육만 칸을 지어 각기 닦은 공력(功力)에 따라 앉을 자리에 들어앉혀 신명들로 하여금 옷과 밥을 받들게 하리니 만일 못 앉을 자리에 앉은 자가 있으면 신명들이 그 목을 끌어 내칠 것이니라. 하루는 우레와 번개를 크게 일으키며 말씀하시기를 “뒷날 출세할 때에는 어찌 이러할 뿐이리오. 천지가.. 2017. 8. 31. 후천 조화선경 낙원세계의 중심지, 대전(태전) 후천 조화선경 낙원세계의 중심지, 대전(태전) 후천 선경낙원의 중심지, 대한민국 태전 내가 후천선경건설의 푯대를 태전에 꽂았노라. 증산도 道典 5:138 앞으로 태전(太田)이 서울이 되느니라. 증산도 道典 11:365 이곳이 제왕지지(帝王之地)니라! 여기서 왕이 나온다! 장차 여기에서 전무지후무지법(前無知後無知法)이 나오리라. 태전을 집을 삼고 인신합덕을 하리니 태전이 새 서울이 된다. 증산도 道典 5:306 새 세상이 오면 서울이 바뀌게 되느니라. 상씨름 판에는 콩밭에서 엉뚱한 인물이 나온다. 증산도 道典 11:413 ' 서울은 사문방(死門方)이요, 충청도는 생문방(生門方)이요, 전라도는 둔문방(遁門方)이니 태전으로 내려서야 살리라. 증산도 道典 5:406. 태전은 앞으로 세계 통일문명의 중심지(수도).. 2017. 8. 31. 이전 1 2 다음
