주자어류3 [제6법 구원관 5] 선천 종교에서 말하는 구원론 [증산도 팔관법] [제6법 구원관 5] 선천 종교에서 말하는 구원론 [증산도 팔관법] 안녕하세요~지난 시간동안 가을 개벽이 어떻게 우리에게 다가오는지, 개벽의 실제 상황은 어떤지 같이 알아보았습니다. 그런 개벽의 상황들을 생각하면 조금은 무섭기도, 두렵기도 한 마음이 들기도 합니다. 하지만 대자연의 이치로 다가오는 개벽은 성숙한 열매인간으로 거듭나고, 새로운 통일문명, 후천 조화문명을 활짝 여는 과정이라는 것을 기억해야합니다. 그렇다면 우리는 어떻게 개벽을 극복하고 새로운 문명으로 나아가게 될까요? 다가오는 우주의 가을 앞에 진정한 구원이란 무엇일까요? 이것을 알아보기 전에, 오늘은 선천의 세상에서 여러 사람들이 말한 구원에 대해서 먼저 알아보도록 하겠습니다.^^ ▶선천종교에서 말한 구원론 *구원(救援)[명사] 1. 어려.. 2020. 5. 28. 2. 상제님에 대한 인식- <5>유교경전 속의 상제님 2. 상제님에 대한 인식- 유교경전 속의 상제님 유교(儒敎) 경전속의 상제(上帝)님 우리는 흔히 하나님을 떠올리면, 기독교의 하나님만을 떠올린다. 하지만 동양의 기나긴 역사 속에서도 분명한 하나님이 존재하니, 이는 바로 상제(上帝)요, 기독교의 하나님과 다른 둘이 아니다. 인격신으로서의 상제님께 제사를 지냄-중국 상고시대 중국 초기의 상제문화에서는 한민족의 신교문화 개념을 그대로 이어받아 하늘의 최고신 하느님 개념을 갖고 하늘에 제사 드리는 국가 제례사가 정립된다. 그리고 중국의 당송시대로 내려오면서 옥황과 상제가 통합되어, 옥황상제는 천상 신명계 뿐만 아니라 우주의 최상위에 있는 유일한 지존의 존재를 일컫는 말로 굳어진다. 1) 유교경전에 나타난 상제님 유교는 요순시대 이후부터 중국에 전해오던 정치, .. 2017. 7. 6. 2. 상제님에 대한 인식- 방법론 2. 상제님에 대한 인식- 방법론 2. 상제님에 대한 인식 우리가 살고 있는 이 광대무변한 우주는, 쉼 없이 음양(태극)운동을 하고 있습니다. 변화 원리에 따라 끊임없이 생명을 낳으며, 변화하고 있습니다. 그리고 그 궁극에는 변화를 주재하여 다스리는 통치자 하느님(天帝=上帝)이 계십니다. 주자朱子는 그 분을 ‘옥황대제(玉皇大帝)’ 곧 ‘옥황상제(玉皇上帝)’라고 했습니다. ‘옥황玉皇’은 중국 송나라 때 도교에서 쓰인 말입니다. 또 ‘대제大帝’는 유교에서 나온 말로서, ‘옥황대제’는 ‘옥황玉皇’과 ‘대제大帝’가 합쳐진 말입니다. 이 말은 상제님이 계시는 하늘의 수도인 옥경玉京과 연관이 있습니다. 이 ‘옥황대제’, ‘옥황상제’는, 서양 문화에서처럼 우주를 빚어내는 창조주가 아닙니다. 옥황대제는, 우주 속에 내.. 2017. 7. 4. 이전 1 다음
