황제헌원4 [신교문화2] 중국 문헌에 나오는 웅상문화 [신교문화2] 중국 문헌에 나오는 웅상문화 중국 문헌에 나오는 ‘웅상’ 문화 대황大荒의 가운데에 산이 있어 불함不咸이라 하며 숙신씨肅愼氏의 나라이고, 숙신국肅愼國은 백민국白民國의 북쪽에 있으며, 나무가 있어 이름하여 웅상雄常이라 하고, 앞선 8대의 임금(帝)들이 여기에서 취하였다. 숙신씨의 나라가 백민 북쪽에 있다. 낙당이라는 이름의 나무가 있는데, 성인이 대를 이어서 서면 이 나무에서 옷을 취해 입는다. 산해경山海經은 어떤 경전인가? “중국 고대 신화와 천문학 개론서” 산해경은 중국 선진先秦 시대에 저술되었다고 추정되는 대표적인 신화집 및 지리서이다. 산경山經과 해경海經으로 되어 있으며, 중국 각지의 산과 바다에 나오는 풍물을 기록하였다. 우禹의 협력자 백익伯益의 저서라고도 전하나 이것은 가설이고, 춘.. 2018. 6. 12. ▣『황제내경』과 『음부경』이 전하는 천지의 변국 ▣『황제내경』과 『음부경』이 전하는 천지의 변국 중국인들이 역사의 시조로 받들고 있는 이가 바로 황제헌원黃帝軒轅(B CE 2692〜2593)이다.(사마천,『사기』 「오제본기」) 그러나 황제헌원은 고조선 이전 배달시대의 14세 치우천황(BCE 2707〜2599) 때 인물로서 배달족의 혈통을 이어받았으며, 한족문화를 통합한 그의 도통道統도 명백히 동방 배달 문화에서 연원하였다 . 「포박자抱朴子」에 따르면, 황제헌 원은 동방의 풍산風山에서 자부선사紫府仙師에게 신교의 도가 비서인 『삼황내문三皇内文』을 전수 받고 동방 신교의 삼신 사상의 도맥을 이어 받았다고 한다. 동해의 신선 현녀가 황제에게 전한 『음부경陰符經』은 세계의 종말 문제와 그 근본 이유를 대도 차원에서 극히 간결하게 밝혀준다. 또한 동양 한의학, 동.. 2018. 4. 25. 한국의 성씨 / 수원水原 백씨白氏 한국의 성씨 / 수원水原 백씨白氏 한국의 성씨 우리나라 성姓에 대한 최초의 기록은 1486년 성종 때 편찬한 동국여지승람에 277성으로 나와 있다. 일제 강점기인 1930년에는 250성으로 조사되었고 1960년 조사에서는 258성이었다. 가장 최근의 조사인 2000년 인구 및 주택 센서스에 따르면 우리나라에는 286개의 성과 4,179개의 본관이 있는 것으로 조사됐다. 이중 수원 백씨는 모두 98748가구에 총 31만 6535명이 살고 있는 것으로 파악되고 있다. 성씨별 인구 순위가 30위이다. 우리나라의 백씨 수원 백씨 시조 백우경白宇經 우리나라 백씨는 수원, 안동, 충주를 비롯하여 34본관이 있다. 현재까지 우리나라 백씨의 대부분은 수원 백씨에서 분파하였다는 것이 통설이다. 수원 백씨의 시조는 백우경.. 2018. 3. 15. 『환단고기』에 기록된 치우천왕(황) 관련 내용들 『환단고기』에 기록된 치우천왕(황) 관련 내용들 환단고기 역주본을 통해서 치우천황에 대한 역사의 진실을 제대로 알아봅시다. 『환단고기』에서 말하는 치우천황과 청구국 -청동기 문화와 철기문화 치우천황의 신하였던 한족의 시조 헌원 『사기』에서 왜곡된 치우천황 -역사 왜곡과 날조의 현장 한민족사 국통의 삼황과 『황제중경』이 만들어진 유래 http://blog.naver.com/greatcorea10/220729141895 환단고기-치우천왕(황)의 서쪽영토 대정벌 -상생출판 환단고기 역주본 『환단고기』「태백일사」 본문 370~373쪽의 내용임. -탁록 대정벌과 12제후국 병합 -유망과 소호 정벌 http://blog.naver.com/greatcorea10/220729128492 환단고기-치우천왕(황)께서 황.. 2018. 2. 1. 이전 1 다음
