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미륵불49

상제님(하느님)이 인간으로 오시는 이치(우주적인 섭리) 인간으로 오셨던 하느님, 증산 상제님 어떻게 하느님이 인간으로 오실 수 있을까요? 상제님(하느님)이 인간으로 오시는 이치(우주적인 섭리) 증산도 상제님은 십미토로 인간세상에 오셨다 여름에 火 기운과 가을의 金 기운이 만나는 夏秋交易期하추교역기에는 반드시 金, 火, 交易의 가을개벽이 일어납니다. 그때 오행변화의 중심에서 사계절의 변화를 주관하고 있던 土가 火克金의 상극 상황에 적극 개입하여, 양자를 火生土, 土生金으로 상생의 다리를 놓아줌으로써 1년 4계절의 전체 일주기 변화가 모두 상생의 변화로 이어질 수 있도록 작용을 합니다. 바로 그 상생의 다리가 되는 ‘土’란, 무엇일까요? 태상종도사님께서는 12지지를 보면, 즉 12지지란 자축인묘진사오미신유술해. 아시죠? 그 12지지 중에서 ‘土’는 바로 ‘未土’.. 2020. 5. 10.
▣ 하나님의 인류 구원 프로젝트, 천지공사 ▣ 하나님의 인류 구원 프로젝트, 천지공사 천지공사란 무엇인가? 이것을 이해하기 위해서는 먼저 천지天地가 무엇인지 알아야한다. 예로부터 동방 사람들은 하늘을 아버지로, 땅을 어머니로 여겨 하늘·땅을 부모처럼 섬겼다. 천지를 부모로 받드는 것은 동방의 한민족이 자연과 인간의 관계를 보는 가장 근본적인 관점이었다. ●天地는 억조창생의 부모요 부모는 자녀의 천지니라. (증산도 『도전道典』 2편26장) 하늘땅은 만물 생명의 근원이자 삶의 안식처이기 때문에, 모든 생명은 하늘과 땅으로부터 한순간도 벗어날 수 없다. 그러므로 천지를 배제하면 역사가 성립될 수 없고, 인류의 삶과 미래도 없게 된다. ‘천지天地’는 단 두 글자에 불과하지만, 여기에는 인간 생명의 기원과 삶과 죽음의 수수께끼, 인간의 고통과 구원, 세상.. 2018. 9. 1.
증산도 개벽문화 북콘서트 대전편 1 증산도 개벽문화 북콘서트 대전편 1 가을철 새 세상, 지상의 우주 낙원이 열린다-모든 인간이 불멸의 종자로 거듭나는 때(1) 道紀 146. 3. 27(일), 태전 개벽 문화 콘서트, 증산도 교육문화 [말씀요약] 결론은 하늘과 땅과 인간이 함께 새로 태어나는 개벽입니다. 동북아 역사 대전쟁의 중심 주제가 개벽이며, 새로운 수행문화가 선언된 근대사의 주제, 그것이 바로 개벽입니다. 개벽이란 하늘과 땅과 인간이 완전히 새롭게 태어나는, 대자연의 법칙으로 결정지어진 새 역사의 문이 열리는 사태입니다. 오늘의 주제는 크게 세 가지입니다. ‘우리는 지금 어디에 와 있는가?’를 다룬 성찰의 시간, ‘우주 일 년과 천지개벽 공사의 이야기’를 전하는 깨침의 시간, ‘태을주로 여는 가을 우주의 수행문화, 도통문화, 영성문.. 2018. 7. 18.
천리天理에 따른 선천 4대 종교의 출현 ▣천리天理에 따른 선천 4대 종교의 출현 『구약성서』에 나오는 에녹은 천체가 열두 개의 시간의 문을 통과하며 순환하는 것을 보았다. 불교와 자이나교에서는 시간이 열두 개의 바퀴살을 가진 수레바퀴와 같다고 했다. 시간의 흐름에 대한 이러한 상징을 다음의 〈천지생명의 순환도〉로 해석해 보자. 천지는 각기 여섯 단계씩으로 나뉘는 전반기 분열(생장)의 양(건도)운동과 후반기 통일(결실)의 음(곤도)운동을 함으로써, 총 열두 단계에 이르는 시간의 변화 마디를 따라 순환한다. 이러한 사실을 「구약」과 자이나교는 각각 ‘열두 개의 시간의 문’, ‘열두 개의 바퀴살에 비유하였던 것이다. 십이지지十二地支는 하루로는 열두 시간(子時,丑時 지금은 이를 24시간으로 세분해서 쓴다)이고, 지구의 1년으로는 열두 달(子는 동짓달.. 2018. 7. 17.