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미륵불49

상제님의 조화권을 체험한 성도들 ▣상제님의 조화권을 체험한 성도들 *상제님은 어떤 분이실까? http://blog.daum.net/ilsimsycheonzoo/15980780) 상제님께서는 인간으로 강세하시기전, 이 모악산 아랫자락에 있는 금산사의 미륵불상에 성령으로 30년 동안 임어하여 계셨으며, 강세 후 31세 되시던 해에는 모악산 중턱에 자리 잡은 대원사에서 천지대신문天地大神門을 여셨다. 증산 상제님이 천지공사를 하신 1901년 신축년부터 1909년 기유년까지 공사에 수종든 성도들은 모두 60여 명에 달하였는데, 이들의 연령층은 20대부터 70대에 이르기까지 실로 다양하였다. *김형렬金亨烈(1862〜1932): 수석 성도聖徒, 상제님 을 가장 오랫동안(8년) 모시면서 증산 상제님이 미륵불로 강세하신 천주님이라는 것을 너무도 깊이 .. 2018. 5. 18.
증산 상제님 어진 봉안식[도기 148, 봉정 원년]과 VOD영상 증산 상제님 어진 봉안식 의미와 그 영상 도기 148 奉正 元年 상제님 어진 봉안식! 기유년(1909) 상제님 어진 봉안 공사 무진년(1928) 상제님 어진 첫 봉안식 이로부터 ‘증산 상제님의 어진 봉안 공사’는 종통전수에 따라 성사재인 되었습니다. 도기 58년(1928, 무진) 1월 제1차 봉안 태모님께서 어진 초본을 봉안- 화사 김옥현 화백 도기 58년(1928, 무진) 3월 제2차 봉안 태모님께서 새로 그려서 봉안- 화사 채정산 화백 도기 78년(1948, 무자) 제3차 봉안 태상종도사님께서 어진을 처음 봉안- 화사 김양재 화백 도기 106년(1976, 병진) 제4차 봉안 태상종도사님께서 개사하여 봉안- 화사 이은택 화백 도기 120년(1990, 경오) 제5차 봉안 태상종도사님께서 황룡포 입은 어진.. 2018. 5. 17.
미륵부처님과 용화세계의 모습 미륵부처님과 용화세계의 모습 미륵부처님은 무상의 조화력으로 이 지상 세계를 최상의 선경으로 변화 시키신다. 『미륵하생경 』에서는 이 지상 선경의 모습을 아래와 같이 구체적으로 묘사하고 있다. ●그때에는 기후가 고르고 사시四時가 조화되며 사람의 몸에는 여러 가지 병환이 없으며 욕심 성냄 어리석음이 없어지고 사나운 마음이 없으며 인심이 골라서 다 한 뜻과 같으니라. 서로 보면 기뻐하고 즐거워하며 착한 말로 서로 향하는 그 언사가 똑같아서, 차별이 없는 것이 ‘울단월鬱單越 세계’ 와 같으니라.(『미륵 하생경』) ●그때에는 이 세상의 백성이 다 고루 잘 살아서 차별이 없으며,… 또한 그때에 국토는 평탄하고 고르며 거울처럼 말쑥하고 깨끗하며, 또 저 때에 사람의 수명이 극히 길고 모든 병환이 없어서 … 여자는 5.. 2018. 4. 11.
미륵불은 곧 우주의 통치자 하나님 미륵불은 곧 우주의 통치자 하나님 미륵부처님의 위격과 권능에 대해서는, 미륵의 어원을 추적해 보아도 알 수 있다. '미륵彌勒’ 은 범어로 ‘마이트레야Maitreya’ (‘자비로운 어머니’라는 뜻)이며, 고대 인도어인 팔리어pali로는 '메테야Metteyya’ (‘미래의 구원불’을 부르던 칭호)이다. 불교의 미륵부처님과 기독교의 메시아는 동일한 한 분을 가리킨다. ‘마이트레야Maitreya’ 라는 말은 본래 ‘미트라Mitra’라는 신의 이름에서 유래하였는데, 미트라는 인도· 페르시아 등지에서 섬기던 고대의 태양신이다. 그런데 대단히 흥미롭고 충격적인 사실은, 기독교에서 구세주의 뜻으로 쓰는 ‘메시아Messiah’라는 말도 바로 이 미트라Mitra에서 유래하였다는 것이다. 이것은 ‘불교의 마이트레야(미륵) .. 2018. 4. 11.