증산 상제님106 조선 땅에 강세하신 상제님 ▣조선 땅에 강세하신 상제님 증산도의 도조道祖 강증산姜甑山 상제님은 신미辛未(1871)년 음력 9월 19일, 전라도 고부군 우덕면 객망리古阜郡 優德面 客望里, 곧 지금의 전라북도 정읍시 덕천면 신월리井邑市 德川面 新月里에서 탄강하셨다. 부친은 존휘尊諱가 문文 자 회會 자요, 자字가 흥興 자 주周 자이며, 모친은 성이 권權씨요 존휘는 양良자 덕德 자였다. ●경오庚午(道紀前 1870)년 9월에 성모께서 근친覲親하러 홀로 서산리에 가 계실 때 … 하루는 밭에 나가셨다가 오한을 느껴 집으로 돌아와 소나기가 내린 뒤 깊이 잠드셨는데 꿈에 홀연히 검은 구름이 가득한 가운데 뇌성이 진동하고 하늘이 남북으로 갈라지며 큰 불덩이가 성모의 앞 으로 내려오거늘 유심히 보니 마치 호박琥珀과 같은 것이 황금색의 신비 한 광채를.. 2018. 5. 18. 상제님의 조화권을 체험한 성도들 ▣상제님의 조화권을 체험한 성도들 *상제님은 어떤 분이실까? http://blog.daum.net/ilsimsycheonzoo/15980780) 상제님께서는 인간으로 강세하시기전, 이 모악산 아랫자락에 있는 금산사의 미륵불상에 성령으로 30년 동안 임어하여 계셨으며, 강세 후 31세 되시던 해에는 모악산 중턱에 자리 잡은 대원사에서 천지대신문天地大神門을 여셨다. 증산 상제님이 천지공사를 하신 1901년 신축년부터 1909년 기유년까지 공사에 수종든 성도들은 모두 60여 명에 달하였는데, 이들의 연령층은 20대부터 70대에 이르기까지 실로 다양하였다. *김형렬金亨烈(1862〜1932): 수석 성도聖徒, 상제님 을 가장 오랫동안(8년) 모시면서 증산 상제님이 미륵불로 강세하신 천주님이라는 것을 너무도 깊이 .. 2018. 5. 18. 증산 상제님 어진 봉안식[도기 148, 봉정 원년]과 VOD영상 증산 상제님 어진 봉안식 의미와 그 영상 도기 148 奉正 元年 상제님 어진 봉안식! 기유년(1909) 상제님 어진 봉안 공사 무진년(1928) 상제님 어진 첫 봉안식 이로부터 ‘증산 상제님의 어진 봉안 공사’는 종통전수에 따라 성사재인 되었습니다. 도기 58년(1928, 무진) 1월 제1차 봉안 태모님께서 어진 초본을 봉안- 화사 김옥현 화백 도기 58년(1928, 무진) 3월 제2차 봉안 태모님께서 새로 그려서 봉안- 화사 채정산 화백 도기 78년(1948, 무자) 제3차 봉안 태상종도사님께서 어진을 처음 봉안- 화사 김양재 화백 도기 106년(1976, 병진) 제4차 봉안 태상종도사님께서 개사하여 봉안- 화사 이은택 화백 도기 120년(1990, 경오) 제5차 봉안 태상종도사님께서 황룡포 입은 어진.. 2018. 5. 17. ▣『황제내경』과 『음부경』이 전하는 천지의 변국 ▣『황제내경』과 『음부경』이 전하는 천지의 변국 중국인들이 역사의 시조로 받들고 있는 이가 바로 황제헌원黃帝軒轅(B CE 2692〜2593)이다.(사마천,『사기』 「오제본기」) 그러나 황제헌원은 고조선 이전 배달시대의 14세 치우천황(BCE 2707〜2599) 때 인물로서 배달족의 혈통을 이어받았으며, 한족문화를 통합한 그의 도통道統도 명백히 동방 배달 문화에서 연원하였다 . 「포박자抱朴子」에 따르면, 황제헌 원은 동방의 풍산風山에서 자부선사紫府仙師에게 신교의 도가 비서인 『삼황내문三皇内文』을 전수 받고 동방 신교의 삼신 사상의 도맥을 이어 받았다고 한다. 동해의 신선 현녀가 황제에게 전한 『음부경陰符經』은 세계의 종말 문제와 그 근본 이유를 대도 차원에서 극히 간결하게 밝혀준다. 또한 동양 한의학, 동.. 2018. 4. 25. 이전 1 ··· 9 10 11 12 13 14 15 ··· 27 다음
