환단고기148 2. 상제님에 대한 인식- <1>환단고기, 상제님 기록(3) 2. 상제님에 대한 인식- 환단고기, 상제님 기록(3) (3) 우리나라는 하느님 문화의 원조 환국, 배달, 조선 이후의 열국시대, 사국시대, 남북국시대에도 우주의 통치자인 상제님과 상제님의 대행자로서 인간세계의 통치자인 황제와의 관계는 지속되었습니다. 기원전 1세기 한무제의 침략을 격퇴한 고두막한은 북부여의 4세 고우루 단군에게 사람을 보내 “나는 천제의 아들”이라 하여 자신과 상제님과의 관계를 밝히고 북부여의 5세 단군으로 등극하게 됩니다. 고구려의 고주몽 성제 역시 “아시천제지자”를 외치며 상제님의 아들임을 자처하였습니다. 또 백성들에게 내린 조칙에서도 “하늘의 신이 만인을 한 모습으로 창조하고 삼진을 고르게 부여하셨다.”라는 가르침을 전수했고 을지문덕은 일찍이 산에 들어가 도를 닦다가 삼신의 성신이.. 2017. 7. 5. 2. 상제님에 대한 인식- <1>환단고기, 상제님 기록(2) 2. 상제님에 대한 인식- 환단고기, 상제님 기록(2) (2) 환단고기 삼신, 삼신상제님에 대한 시대별 기록들 ▶‘삼신(三神)’에 대한 원문原文 稽夫三神(계부삼신)하니 曰天一(왈천일)과 曰地一(왈지일)과 曰太一(왈태일)이시니 天一(천일)은 主造化(주조화)하시고 地一(지일)은 主敎化(주교화)하시고 太一(태일)은 主治化(주치화)하시니라. 곰곰이 생각해 보건대, 삼신은 천일과 지일과 태일이시다. 천일은 조화를 주관하시고, 지일은 교화를 주관하시고, 태일은 치화를 주관하신다. -삼신오제본기- 大辯經(대변경)에 曰(왈) 惟天一神(유천일신)이 冥冥在上(명명재상)하사... 一切(일체)가 惟三神所造(유삼신소조)오. 대변경에 이르기를. 오직 하늘의 한 분 주재신이 깊고 깊은 하늘에 계시어... 만유는 오직 삼신께서 지으.. 2017. 7. 5. 2. 상제님에 대한 인식- 방법론 2. 상제님에 대한 인식- 방법론 2. 상제님에 대한 인식 우리가 살고 있는 이 광대무변한 우주는, 쉼 없이 음양(태극)운동을 하고 있습니다. 변화 원리에 따라 끊임없이 생명을 낳으며, 변화하고 있습니다. 그리고 그 궁극에는 변화를 주재하여 다스리는 통치자 하느님(天帝=上帝)이 계십니다. 주자朱子는 그 분을 ‘옥황대제(玉皇大帝)’ 곧 ‘옥황상제(玉皇上帝)’라고 했습니다. ‘옥황玉皇’은 중국 송나라 때 도교에서 쓰인 말입니다. 또 ‘대제大帝’는 유교에서 나온 말로서, ‘옥황대제’는 ‘옥황玉皇’과 ‘대제大帝’가 합쳐진 말입니다. 이 말은 상제님이 계시는 하늘의 수도인 옥경玉京과 연관이 있습니다. 이 ‘옥황대제’, ‘옥황상제’는, 서양 문화에서처럼 우주를 빚어내는 창조주가 아닙니다. 옥황대제는, 우주 속에 내.. 2017. 7. 4. 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-②환단고기-삼신상제님과 신교문화 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-②환단고기 기록-삼신상제님과 신교문화 환단고기에 나오는 삼신상제님 "도지대원(道之大原)이 출어삼신야(出於三神也)라." "도의 큰 근원이 무형의 하늘이 아닌 하늘의 주재자 상제님으로부터 나온다." -환단고기 태백일사 삼신오제본기, 유위자(단군조선 11세 도해 단군의 스승)- 그런데 이 말씀을 중국 한나라 때 동중서董仲舒가 “도지대원道之大源, 도의 큰 근원은 출어천出於天, 하늘에서 나왔다.”고 왜곡해 버려서 인류는 진리를 보는 궁극의 눈을 잃어버렸다. *한민족 본래의 종교인 神敎(=以神說敎) 올해(2012년)가 환국시대로부터 따지면 9211년, 배달국시대부터 5910년, 단군 조선시대로부터 4345년이다. 우리 한민족은 역사의 시작과 함께 우주의 최고 통치자 하.. 2017. 6. 29. 이전 1 ··· 34 35 36 37 다음
