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증산도메시지/7.후천조화선경낙원

[증산도] 상제님 일꾼이란 누구인가

by 태을핵랑 2018. 1. 3.

[증산도] 상제님 일꾼이란 누구인가

 

  

 

광구천하의 대업을 실현하는 천하사 天下事 일꾼

 

 

   일꾼은 천명(天命)을 받아 천지사업에 종신하여 광구천하의 대업을 실현하는 자니라.
   모사재천(謀事在天)하고 성사재인(成事在人)하는 후천 인존(人尊)시대를 맞이하여
   천지부모이신 증산 상제님과 태모 고수부님께서 인간과 신명이 하나되어
   나아갈 새 역사를 천지에 질정(質定)하시고


   일월(日月)의 대사부(大師父)께서 천지도수에 맞추어 이를 인사(人事)로 집행하시니
   일꾼은 천지일월(天地日月) 사체(四體)의 도맥과 정신을 이어받아 천지대업을
   개척하여 후천 선경세계를 건설하는 자이니라.        

   道典 8:1

 

 

 

일꾼이란?

일꾼은 천지의 이상과 목적을 실현하기 위하여 유형과 무형을 다 바쳐 가을철에 오시는

하나님의 진리로서 억조창생을 살리고 후천선경을 건설하여 천지도업을 완성하는 자를 말한다.

 

즉, 일꾼은 자연과 인간 역사를 최종 매듭짓고 후천 5만년 새문명을 여는

천지의 위대한 사역자이며  하나님문명개척단이다.

 

 

    후천선경만사지(萬事知) 문화 속에서 상제님 일꾼이 천지의 도정(道政)을 주관하는

    인존(人尊)의 새 역사니라. 
    道典 7:1

 

    천지가 일월이 아니면 빈 껍데기요, 일월은 지인(至人)이 아니면 빈 그림자라.
    道典 5:196

 

 일꾼의 3대 사명  일꾼의 4대 인간상  일꾼의 자아 완성 지침

    1. 후천개벽 의통성업 집행
  2. 후천선경 건설          
  3. 생명개벽의 도통실현

 1.도덕적 인간
   2.외교적 인간 
   3.창조적 인간 
   4.영웅적 인간 

1. 자기개혁 自己改革

2. 자기도야 自己陶冶

3. 자기성숙 自己成熟

 

 

 

 

천하사 天下事 일꾼의 길

 

 

   

     대장부가 당당히 천하사(天下事)를 하여야 하리니

     이 세상에 한 집안이나 다스리려고 온 것이 아니오.

     道典 6:26

 

     대장부가 천하창생 건지는 공부를 해야지 어찌 저 혼자
     도통하려 한단 말이냐. 헛공부라.

     道典 3:117

 

     천하사를 하는 자는 먼저 망한 뒤에야 흥하고,

     죽음에 들어가야 살길을 얻게 되느니라. -

     道典 8:22

 

 

 

증산도 신앙은 왜 천하사(天下事)인가?

 

    상제님을 신앙 하는것, 증산도 일 자체가 천지사업이다.

   그리고 증산도 신도는 천지에서 만들어 놓은 천지일을 대신하기 때문에

   천지의 대역자이다.


   상제님 일은 후천 5만년 비젼을 갖는 일이다.
   천지의 역군이 되어서 사람을 많이 살릴것 같으면 그이상 더 큰일이 어디있나.
   이일은 129,600년 만에 오직 한 번 있는 인류역사를 통해서

   이보다 더 큰 비젼있는일은 없다.

 

   태상 종도사님 말씀

 

 

천하사 신앙이란

상제님의 대도는 가을 개벽기에 인류를 구원하고 후천 선경문명을 건설하는 진리이기 때문에 상제님 신앙은 전 인류의 생사와 운명에 직접적인 영향을 주는 천하사 天下事 신앙이다. 

 

천하사 일꾼의 심법

천하사(天下事)를 하는 자는 위태로움에 들어서서 편안함을 얻고, 죽음에 들어서서 삶을 얻는 것이니 일을 하는 자는 화지진(火地晉)도 해야 하느니라.      道典 5:208

 

천하사를 하는 자는 항상 생각이 멀고 깊어야 하고, 불시의 일에 대비하여야 하며,

경계함을 게을리 하지 말아야 하느니라.” 하시니라.    道典 8:56

 

천하사의 대인공부

천하사를 하는 자는 넘어오는 간을 잘 삭여 넘겨야 하느니라.

대인의 공부는 참는 데 있느니라.

자고로 선지선각(先知先覺)은 훼방을 많이 받나니 천하사를 하는 데 비방과 조소를 많이 받으라.

남의 비방과 조소를 잘 이기어 받으면 내 세상에 복 탈 것이 크리라.    道典 8:33

 

 

 

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