유일신11 가수 이승철 "기독교인데 제사·절 다 해요!"..종교 '논쟁' [증산도 도전] 제사, 혼백(영혼·사후세계), 효도, 우애, 화목한 가정에 대한 말씀 동방 한민족의 신교와 삼신상제님 1 태시(太始)에 하늘과 땅이 ‘문득’ 열리니라. 2 홀연히 열린 우주의 대광명 가운데 삼신이 계시니, 삼신(三神)은 곧 일신(一神)이요 우주의 조화성신(造化聖神)이니라. 3 삼신께서 천지만물을 낳으시니라. 4 이 삼신과 하나 되어 천상의 호천금궐(昊天金闕)에서 온 우주를 다스리시는 하느님을 동방의 땅에 살아온 조선의 백성들은 아득한 예로부터 삼신상제(三神上帝), 삼신하느님, 상제님이라 불러 왔나니 5 상제는 온 우주의 주재자요 통치자 하느님이니라. 6 동방의 조선은 본래 신교(神敎)의 종주국으로 상제님과 천지신명을 함께 받들어 온, 인류 제사 문화의 본고향이니라. (증산도 도전道典 1편.. 2020. 3. 28. 신교神敎란 무엇인가? 신교神敎란 무엇인가? 조화와 상생의 평화주의 신관, 신교 신앙관 신교神敎의 신앙관은 우주의 주재자이신 상제님을 중심으로 하는 절대자(유일신) 신앙과, 천지간에 가득 찬 신명神明들을 함께 섬기는 다신숭배 사상이 조화된 일원적 다신관이라는 점이다. 모든 개별적 신들과 인간, 만물까지도 신성은 동일한 하나(삼신)에 뿌리를 두고 있으며 그 안에서 각개 신들이 존중된다. ‘유일신과 주재신관’이 조화·통일된 신교는 한마디로 조화와 상생의 평화주의 신관인 것이다. 『( 개벽실제상황』, 248쪽) 세시풍속에서 10월에 행해졌던 상달고사는 고대 동이계 국가들의 제천의식에 민간신앙이 합쳐져서 가정의 제사의례로 변모하였으며, 이는 오늘날 에도 ‘고사告祀’라는 이름으로 널리 행해지고 있다. 지금도 우리나라 전역에 남아 있는 .. 2018. 6. 21. 신神의 존재원리, 우주의 본체신과 인격신 ▣ 신의 존재원리 우주의 본체신과 인격신과의 관계 종교에서 말하는 진리의 핵심 자리는 신神과 마음[心]이다. 자신의 모습을 보여주지 않으면서 우주만유를 창조하여 기르는 이 신비의 조화신은 어떠한 원리로 존재 하는가? 그리고 인간은 이 조화신과 어떠한 영적 관계를 맺고 있을까? 선천의 성자들이 나름대로 생명의 창조 세계에 대해 한 소식 전하고 갔으나, 수많은 세월이 흐르도록 누구나 납득할 수 있을 정도로 그 핵심 내용을 제대로 밝힌 이는 없었다. 때문에 아직까지도 많은 사람이 진리는 절대적이고 영원한 것이며, 또 하나님은 유일하고 전능하신 분이라고만 알고 있다. 신神은 ‘유일신唯一神인가 혹은 다신多神인가’ 하는 우주 신神의 존재원리 마저도 제대로 깨닫지 못하고, 무조건 하나님만 찾아왔을 뿐이다. 증산도는 .. 2018. 6. 11. ▣ 기독교는 아버지 하나님의 진리 시대를 예비한 종교 ▣ 기독교는 아버지 하나님의 진리 시대를 예비한 종교 지금부터 기독교 정신의 핵심인 신관과 구원관, 기독교의 도맥 등을 간단히 정리하기로 한다. 첫째, 기독교는 한 하느님 (대우주 자연의 본체신)을 근원으로 하여，우주의 창조원리(理)를 주재하는 여러 하나님(인격신, 엘로힘)이 존재함을 밝혀낸 철저한 일원一元적 다신多神의 종교이다. 이러한 신도神道의 비밀을 기독교는 ‘1위 (1수 )-3위 (3수 )-7위 (7수 )-10수’ 의 전개 원리로써 우리에게 전해 주고 있다. 또한 기독교 정신의 기본틀은 3수로 이루어져 있다. 이를 신•구약에서 살펴보면，‘유대인의 시조 아담- 믿음의 조상 아브라함 (유대족의 정신적인 태조太祖)- 후後 아담으로서 예수’ 로 계승되는 혈통사의 맥과, ‘선악나무- 생명나무- 십자가 나무.. 2018. 4. 25. 이전 1 2 3 다음
