본문 바로가기

제천행사5

지구촌으로 뻗어나간 상제문화, 삼신문화, 삼신사상 지구촌으로 뻗어나간 상제문화, 삼신문화, 삼신사상 천제天祭 문화의 뿌리 우리의 조상님들은 환국-배달국-단군조선 이래 삼신상제님께 天祭를 올리며 삼신상제님을 중심으로 천지안의 모든 神들의 은혜와 덕을 칭송하고 상제님의 가르침을 받으며 살아왔습니다. 삼신상제님께 천제를 올리는 이러한 제천행사는 한민족을 넘어서 지구촌 인류의 원형문화로 뿌리내리게 되었습니다. 환족이 중동으로 이주하여 개척한 수메르와 베링해협을 건너간 환족이 개척한 중남미 마야문명, 아즈텍문명 등에서 우리는 놀랍게도 신교의 제천문화의 공통된 흔적을 찾아볼 수 있습니다. 전 세계에 퍼져있는 피라미드는 태고의 환국 시절 신교문화의 자취를 보여주고 있는 것입니다. 삼신 사상에 따른 단군조선의 삼한관경제三韓管境制 신교의 삼신 사상은 한민족 9천년 역사.. 2020. 6. 7.
소도蘇塗, 경당扃堂이란 무엇인가? 소도蘇塗, 경당扃堂이란 무엇인가? 소도, 경당의 정의 ① 이 소도라는 것은 환국, 배달, 조선의 문화 창조의 중심지입니다. 인류의 모든 문화는 어디서 나왔는가? 인류 역사 문화는 솟터, 소도에서 나왔습니다. 소도蘇塗라는 말에서, 소蘇라는 것은 끊임없이 소생한다, 솟구친다는 뜻입니다. 끊임없이 새로운 우주의 광명, 신성한 생명이 솟구치는 겁니다. 도塗라는 것은 터라는 뜻입니다. (1460612 경주 환단고기 북 콘서트 종도사님 / 2017년 10월 개벽지) ② 이 소도蘇塗에는 반드시 경당扃堂이 있어서 거기서 이 신교 원형문화의 인간관, 우주관, 신명관, 수행관 등의 인간교육을 했습니다. (1460602 세계환단학회 춘계 학술대회 종도사님, 백범 김구 기념관) ③ 인류 창세 역사 이래 동방 신교문화의 중심 .. 2018. 6. 21.
중·고교 교과서에 실린 소도, 제천문화 중·고교 교과서에 실린 소도, 제천문화 1. 중학교 교과서 ◉ 삼한 사회의 중심, 소도 제사문화 삼한에는 종교를 주관하는 제사장인 천군이 있었다. 천군은 소도를 다스렸는데, 소도는 죄인이 들어가도 잡지 못하는 독립된 지역이었다. 특히 벼농사를 많이 지었으며, 5월과 10월에는 제천 행사를 열어 풍요를 기원하고 추수에 감사하였다. (중학교 역사 상, 대교출판 45쪽 / 2010년 검정) ◉ 신의 공간, 소도 삼한 사회는 제사를 매우 중요하게 여겨 소도라는 별읍을 두었다. 소도는 하늘에 제사를 지내던 곳이다. 삼한 사람들은 매년 한두 차례에 걸쳐 각 읍별로 제사장인 천군天君을 선발하고, 일정한 장소에서 제사를 지내며 질병과 재앙이 오지 않기를 빌었다. 소도는 신성한 지역으로 정치적 지배자인 군장의 세력이 미.. 2018. 6. 21.
[신교문화1] 고려시대의 천제문화天祭文化 [신교문화1] 고려시대의 천제문화天祭文化 (행촌 이암의 상소) 우리나라는 환·단桓檀(환국-배달-고조선) 시대 이래로 모두 천상 상제님의 아들(천제자天帝子, 天子)이라 칭하고 하늘에 제사를 지냈습니다. (『태백일사』「 고려국본기」) 높으신 하늘의 일은 소리가 없어도 만물이 힘입어 자라나는데, 나라를 유지하는 근본은 먹거리가 있어야 사람들이 믿고 살아갑니다. 바야흐로 첫 봄을 맞이하여 풍년이 들기를 기원하오니, 상제上帝님의 은혜로운 혜택이 아니면 이 백성이 무엇을 의지하오리까? (이규보(1168~1241) 『동국이상국전집』 권40, 「상신기곡원구제축上辛祈穀圓丘祭祝」 ) ●고려시대 천제 관련 책자 (『 동방 조선의 천제』, 강영한 저, 상생출판) 고려는 대승불교문화를 꽃피웠던 통일신라의 종교문화 유산을 물려받.. 2018. 6. 15.