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주장춘4

[증산도 VOD] “이것이 개벽이다” 책 강좌 4. 진표율사의 구도과정과 증산 상제님 [VOD] 증산도 “이것이 개벽이다” 책 강좌 4. 진표율사의 구도과정과 증산 상제님 4 이것이개벽이다 강좌 진표율사의 구도과정과 증산 상제님 모악산 금산사, 금산사, 금산사 미륵전, 미륵불, 미륵불상, 시루, 미륵불상을 받치고 있는 시루, 진표 율사, 진표 스님, 진표율사의 구도과정, 증산 상제님, 미륵부처님, 지장보살, 변산, 변산 부사의방장, 망신참법, 의상봉, 부사의방장, 21공부, 연화대, 밑없는 시루, 금강산 발연사, 속리산 법주사, 길상사, 시루의 의미, 시루떡, 시루떡이 익는 이치, 상제님의 존호, 증산, 주장춘, 진인도통연계, 객망리, 시루산, 증산 상제님 탄강, 인류 최초 성씨, *영상출처: 심쿵뉴스 https://youtu.be/ejIqLnowYSw ★이 시대를 살아가는 사람이라면 꼭.. 2017. 9. 6.
[동양예언] 주장춘이 전한 상제님 강세소식 [동양예언] 주장춘이 전한 상제님 강세소식 ■ 진인도통연계(眞人道通聯系) ​ ​ 山之祖宗崑崙山은 原名이 須彌山也라. 崑崙山第一枝脈이 入于東海하여 生儒拔山하고 儒拔山이 生尼丘山하여 起脈七十二峯하니 運在子午卯酉라. 故로 生孔子하여 七十二名道通也라. 崑崙山第二枝脈이 入于西海하여 生佛秀山하고 佛秀山이 生釋定山하여 起脈四百九十九峯하니 運在寅申巳亥라. 故로 釋迦牟尼는 四百九十九名道通也라. 崑崙山第三枝脈이 入于西海하여 生橄欖山하고 起脈十二峯하니 運在子午卯酉라. 故로 生耶蘇하여 耶蘇는 十二名道通也라. 崑崙山第四枝脈이 入于東海하여 生白頭山하고 白頭山이 生金剛山하여 起脈一萬二千峯하니 運在辰戌丑未라. 故로 生甑山하여 天地門戶母岳山下에 道出於熬也라. 故로 一萬二千名道通也라. 산의 근원은 곤륜산이니 곤륜산의 본래 이름은 수미산.. 2017. 8. 10.
3. 상제님 인간으로 오시다-<5> 상제님이 인간으로 오시는 지도의 원리-주장춘의 진인도통연계 3. 상제님 인간으로 오시다- 상제님이 인간으로 오시는 지도의 원리-주장춘의 진인도통연계 5) 상제님이 인간으로 오시는 지도의 원리-주장춘의 진인도통연계 증산상제님 강세를 예언한 명나라 '주장춘' 의 진인도통연계 진인도통연계(眞人道通聯系)는 중국 명나라 신종때(1583년) 절강성 사람이며 진사 벼슬을 했다고 전해지는 주장춘(朱長春) 선생의 대예언입니다. 주장춘 선생은 「진인도통연계」에서 인류의 대성자들이 지맥의 신성한 영기를 타고 내려오시는 것을 명확히 밝히고 최종적으로 가을개벽기에 인류를 구원하시는 우주의 절대자신 상제님께서 증산(甑山)이란 도호로 한반도 땅에 금강산의 영맥을 타고 내려오신다는 것을 지맥의 원리로 뚜렷하게 밝혀주고 있습니다. 이는 곧 공자, 석가, 예수의 지맥에 따른 출세 소식과 인류사.. 2017. 7. 17.
증산도甑山道? 시루의 도? 증산도甑山道? 시루의 도? “시루(甑), 증산도는 참 큰 그릇입니다” “시루(甑)는 증산도 진리를 상징합니다.” “우리 상제님의 존호가 증산(甑山) 곧 시루 증,뫼 산입니다. 상제님이 이 땅에 오셔서 스스로 그 존호를 쓰셨습니다. 또 증산도 『도전道典』을 보면 상제님 말씀 중에 ‘너희가 시루의 이치를 아느냐’그런 대목이 있어요. 이 시루라는 것이 참으로 많은 의미를 담고 있지요. 먼저 우리 증산도 본부가 있는 대전에 보문산이 있는데, 거기서 제일 높은 봉우리를 시루봉이라 합니다. 전국 곳곳에 시루봉이 아주 많은데 그 하나하나가 대부분 그 지역의 주산(主山)입니다. 백두산도 시루산입니다. 또 동양철학에서 인간 생명의 중심으로 치는 단전(丹田)을 시루로 표현합니다. 시루라는 것은 곧 중심부, 근원을 뜻한다는.. 2017. 6. 21.

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