증산도 상생방송 시청자와 함께하는 아침수행-봉청수,사배심고,주문 수행

증산도 상생방송 시청자와 함께하는 아침수행-봉청수,사배심고,주문 수행

 

시청자와 함께하는 아침수행, 증산도 주문수행

 

정심正心, 정좌正坐, 정관正觀, 정주正呪.

시청자와 함께 하는 아침수행!

 

<아침을 여는 봉청수奉淸水>

수행을 시작하기 전에, 아침 청수를 모시도록 하겠습니다.

읍배를 올리고~~(영상)

증산도의 수행은 청수를 모시면서(봉청수奉淸水) 시작됩니다.

상제님은 ‘청수는 천지의 기운을 받는 물’이라고 하셨습니다.

예로부터 우리 민족은 깨끗한 물인 정화수를 정갈한 그릇에 모시고, 천지에 기도를 올리던 신교문화神敎文化가 있었습니다.

증산도 도장이나 도방에서 모시는 청수도 이와 같습니다.

증산도 도생들은 보은과 참회를 근본으로 하여 청수를 모시고 기도와 수행을 생활화하고 있습니다.

일반적으로 청수는 하루의 시작과 끝은 아침과 저녁 두 차례 모시는데, 도장뿐만 아니라 자신이 생활하는 곳에서도 모실 수 있습니다.

청수용 그릇은 정갈한 그릇을 따로 사용합니다.

청수를 모실 때는 손을 씻고 청수 그릇을 깨끗하게 닦은 후 물을 담습니다.

이렇게 정성스럽게 청수를 모시고 수행을 하면 반드시 천지부모이신 상제님과 태모님(천지일월) 자신의 조상선령신으로부터 은혜가 내리기 때문에 복록수福祿水라고 합니다.

“청수를 마시라. 이것이 복록이니라.” (증산도 도전 6편62장)

*3분 19초까지 봉청수 영상.

 

<사배심고 영상>

지금부터 시청자와 함께하는 아침수행을 시작하겠습니다.

다함께 읍배를 올리겠습니다. 바로.

(분향)명촉이 있겠습니다. 명~촉!

읍배를 올리겠습니다. 읍배. 바로.

*읍배는 두 손을 합장해서 상단전인 인당에 대고 45도로 인사하는 예법입니다)

사배심고四拜心告를 올리겠습니다. 일~배, 이~배, 삼~배, 사~배, 부복심고.

*사배심고는 반천무지攀天撫地 법으로 네 번 절하고 기도하는 예법입니다.

*반천무지는 하늘을 받들고 땅을 어루만지는 자세를 취하는 절 법으로, 천지의 주권자이신 아버지 상제님과 어머니 수부님께 올리는 절 법입니다.

네 번 절하는 것은 생장염장生長斂藏의 천지이법에 맞춘 것입니다.

“반천무지식으로 사배하고 마음으로 소원을 고하라.” (증산도 도전 6편102장)

“너희가 어느 때 어디서든지 내게 지성으로 심고하면 내가 받으리라.” (증산도 도전 8편38장)

*3분 30초부터~ 7분 27초까지 사배심고 영상.

 

<심고문 봉독>

하늘 보좌에서 인간으로 오시어 우주일가의 후천선경을 열어주신

개벽장 아버지 하느님이시며 미륵존불이시며

삼계대권을 주재하옵신 증산 상제님이시여

억조창생과 천지신명의 어머니이신 태모 고 수부님이시여

제가 의롭고 진실한 참 도인이 될 수 있도록

전생과 이생에서 범한 모든 죄와 허물을 사하여 주옵시고

모든 척신과 복마의 발동으로부터 끌러 주옵시고

저의 조상을 해원시켜 주시어 선령과 후손을 새 운수의 길로 인도하여 주시옵소서

난법 해원시대가 끝나고 곧 닥칠 가을 천지개벽의 대환란으로부터 부모형제를 구원하고

반석 같은 믿음 위에 굳건히 서서 정성과 공경을 다하여

원시반본하여 군사부일체하는 거룩하신 상제님의 상생의 무극대도를 일심으로 잘 닦아 괴로움에 신음하는 억조창생을 널리 건져

후천 오만년 조화선경세계로 나아갈 수 있도록

성령의 은광으로 보살펴 주옵소서.

*7분 27초부터~ 9분 24초까지 심고문 봉독 영상.

 

<주문수행>

주송을 하겠습니다. 주송 시 성경신을 다하여 주문과 완전히 하나 되어 송주하시기 바랍니다.

태을주부터~~

훔치 훔치 태을천 상원군 훔리치야도래 훔리함리사파하.

*영상출처: 증산도 상생방송STB / https://youtu.be/EO9HO9Ho_8c

 

우주의 가을은 모든 것이 영그는 계절인 만큼, 수행법 또한 천지 기운을 나의 온 몸으로 받아내려 내 심신과 영혼을 성숙시키는 것이어야 한다.

그것이 바로 증산도의 수행법이다.
증산도의 수행법에는 두 가지가 있다.

하나는 반복해서 주문呪文을 읽어 심신의 건강과 평화를 얻는 주문수행(정공)이고, 다른 하나는 온 몸을 움직이며 천지기운을 받아내리는 도공道功수행(동공)이다.

주문수행은 몸을 움직이지 않는 까닭에 정공靜功이라 하고, 도공수행은 몸을 활발히 움직이며 수행하는 까닭에 동공動功이라 한다.
증산도에는 상제님이 내려주신 태을주, 오주 등 여러 가지 주문이 있다.

이들 주문 가운데서도 증산도 신앙인은 특히 태을주太乙呪 수행에 힘쓴다.

한마디로 증산도 신도라면 언제나 태을주를 입에 물고 있어야 한다.

훔치훔치 태을천 상원군 훔리치야도래 훔리함리 사파하.

스물석 자로 된 태을주는 증산 상제님이 내려주신 생명의 주문, 만사형통 주문이다. 태을주를 읽는 것은 증산도 신앙에서 가장 중요한 의식이자 수행이다.

안운산 태상종도사님은 "피가 순환하듯 호흡을 하듯 몸에서 태을주 냄새가 나도록 읽고 또 읽으라."고 말씀하신다.
온 몸을 움직이며 천지 기운을 받아내리는 도공道功에 대해서는 신도 각자가 도장을 찾아 그 수행법을 전수받을 수 있다.

 

 

 

 

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