2. 상제님에 대한 인식- <4>도교에서 찾아 본 상제문화

2. 상제님에 대한 인식- <4>도교에서 찾아 본 상제문화

 

<4> 도교(道敎)에서 찾아 본 상제문화

 

▶옥황상제와 33천

중국 도교의 근원은 치우천황 대에 자부선생(紫府先生)으로부터 황제헌원에게 전해지면서 중국에 퍼지게 된다.

도교에서 모시는 옥황상제는 도(道)의 최고 관념 지고신(至高神)으로 모시며, 유일 최고신의 지배하에 몇 단계를 이루고 있는 다신이 신앙된다. 이는 우리민족의 신교문화와 거의 일치하는 바이다.

 

“옥제(玉帝-옥황대제의 간칭)는 삼계(三界) , 시방(十方), 사생(四生), 육도(六道)를 총괄적으로 주재한다.”-도장경(道藏經)-

“옥황(玉皇)은 諸天之主요 萬天之尊으로 우주의 일체를 주재하고 권위가 끝이 없다.”-[옥황본행집경(玉皇本行集經)]-

 

중국의 도교 및 민간에서 최고의 신으로 옥황상제 또는 옥황대제를 받들었다. 옥황대제의 완벽한 명칭은 "호천금궐지존옥황대제(昊天金闕至尊玉皇大帝)"이다.

옥황대제는 일, 월, 풍, 우 등의 자연현상과 인간들의 생사, 화복, 수명, 길흉 등을 지배하는 최고의 신으로 인식되었는데 이 신앙은 수당 (隋唐)시대에 이르러 보편화 되었다. 명청(明淸)시대에는 "천상에 玉皇이 있고, 지상에 皇帝가 있다."라는 말까지 유행하게 되었다.

송나라 진종 대중상부 7년(1014)에 玉帝에게 "태상개천집부어력함진체도옥황대천제(太上開天執符御歷含眞體道玉皇大天帝)"란 존호를 올렸고, 송나라 휘종은 다시 "태상개천집부어력함진체도호천옥황상제太上開天執符御歷含眞體道昊天玉皇上帝"란 존호를 올렸다. 옥황상제란 호칭이 보편화된 것은 송 휘종 이후의 일이다.

옥제는 대자대비하며 보통 중생을 구제하는 구명신이다.

중국에서는 민간 각지에 수많은 옥황묘, 옥황관 등을 건립하여 옥황상제를 받들었다. 그리고 각 도관(道觀)마다 옥황상제를 모시는 별도의 건물을 건축하였다.

 

중국에서 천하제일산으로 받드는 태산의 최고봉의 명칭이 옥황정(玉皇頂)인데 이곳에 옥황상제께 제사를 올리는 옥제관이 있기 때문에 그러한 명칭이 생기게 된 것이다.

<태산 옥황정>

 

▲태산의 옥황전

 

특히 중국 사람들은 음력 정월 初 九일을 옥황대제성탄(天誕, 玉皇誕) 이라 하여 각 도관에서는 성대한 행사를 진행하여 옥황경을 읽고 옥황참이라 하여 옥황상제께 참회의 배례를 올리고, 옥황표(우리의 소지식과 비슷하다)를 올렸으며, 비와 바람이 화순하고, 오곡이 풍등하며, 나라는 태평하고 백성은 편안하고, 道門은 융성해지기를 기도하였다.

‘玉皇은 諸天之主요 萬天之尊이라 한다.’-[옥황본행집경]- 여기서 도교는 하늘을 다천(多天)으로 인식하고 있음을 엿볼 수 있다. 도교에서는 동서남북에 각 8天씩 32天이 존재하고 있다고 하며 이는 또 4범32천(四梵三十二天)으로도 설명한다(욕계6천, 색계18천, 무색계4천, 4범천). 도교에서의 33천은 4방의 8천을 합한 32천에다가 태공지상(太空之上)에서 제천(諸天) 을 둘러싸고 있으면서 가장 높은 곳에 있는 대라천(大羅天)을 포함하여 일컫는 명칭이다.  

 

▶옥황대제가 원시천존을 초월해 모든 신을 통일관리

  삼십삼천의 명칭도 도경(道經)에 따라 그 명칭이 각각 다르다.

 

▶완벽한 인격(人格)을 가진 최고 주재신 옥황상제님

 

도교(道敎)는 천계(天界) 최고의 신을 옥황대제라고 한다.

옥황대제는 인간세상의 황제처럼 위로 36천(天), 아래로 72지(地)를 장악하며 모든 신(神),불(佛),선(仙), 성(聖)과 인간세상, 저승(地府)의 일을 관리한다.

옥황상제는 모든 神의 王이고 천신과 지기와 인귀들을 총괄하는 무한한 능력을 가지고 있다. 지금도 많은 중국인들은 옥황상제를 알고 있으며 최고의 신으로 추앙하고 있다.

 

또한 옥황상제는 129,600년인 1555겁에 달하는 재난을 겪어 무극대도(無極大道)를 이루고 천(天), 지(地), 인(人) 삼계(三界)의 최고 주재자가 되었으며 불교, 도교로부터 가장 추앙받는 신으로 되었다. 하여 천공(天公), 천공조(天公祖), 옥제(玉帝), 옥천대제(玉天大帝), 옥황(玉皇), 옥황상제(玉皇上帝)로도 불리운다.

옥황대제 숭배는 민간신앙 중 가장 보편적인 속신(俗神) 신앙이다.

민간에서는 옥황대제를 만신(萬神)의 주인으로 지고무상한 상제로 떠받든다.

민간에서는 옥황대제를 옥황(玉皇), 오제(五帝)라고 약칭, 도교의 전칭은 "오천금궐무상지존자연묘유미라지진옥황상제"(吳天金闕無上至尊自然妙有彌羅至眞玉皇上帝" 또는 "현궁고상옥황대제"(玄穹高上玉皇大帝)이다.

 

▶옥황대제가 원시천존을 초월해 모든 신을 통일관리

 

도교 지상신(至上神)은 원시천존(原始天尊), 하지만 민간신앙에서 옥황대제의 지위가 원시천존을 훨씬 초월해 천하의 모든 신들을 통일 관리하는 지상신으로 되였다. 하여 도교 최고 천신도 점차 옥황대제 수하로 되었다.

 

옥황대제가 거처하는 곳은 33개 천궁, 72개 중보전(重寶殿)으로 구성, 수하의 10대 염라왕(冥王)은 인간세상의 생사를 관리하고 사해 용왕(四海龍王)은 기상 변화를 관리하며 구요성(九曜星), 오방장(五方將), 28수 (28宿), 사대천왕(四大天王) 등은 용맹하고 태백금성(太白金星), 이랑진군(二郞眞君), 오방오로(五方五路) 등 여러 신선들은 모두가 불법의 힘이 무궁하며 서천(西天)의 여래불(如來佛)이 이들을 보호해준다.

 

 

 

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