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★[동양의 예언]으로 살펴 본 대개벽의 모습 ★[동양의 예언]으로 살펴 본 대개벽의 모습 특히 우리 한국에서는 다른 어느 나라에 비해 예언이 구체적이며 많이 발달되어 있습니다. 이는 나중에 보시면 알겠지만, 개벽이 우리나라와 밀접한 관계가 있다는 것을 알 수 있겠습니다. ■ 격암 남사고(1509~1571) “천명의 조상 중 자손 하나가 살아남는다.” *개벽의 상황: “괴상한 기운으로 중한 병에 걸리는 괴질병” “하늘에서 불이 날아 떨어져 인간을 태우니 십리를 지나가도 한사람 보기가 힘들구나. 방이 열 개 있어도 그 안에 한사람도 없고, 한 구획을 돌아봐도 사람은 보이지 않도다. 귀신 신장들이 날아다니며 불을 떨어뜨리니 조상이 천이 있어도 자손 하나 겨우 사는 비참한 운수로다. 괴상한 기운으로 중한 병에 걸려 죽으니 울부짖는 소리가 연이어 그치지 않.. 2017. 8. 10.
[동양예언] 남사고 선생의 격암유록에서 전하는 상제님 강세소식 [동양예언] 남사고 선생의 격암유록에서 전하는 상제님 강세소식 ■ 격암유록(格菴遺錄) “천하의 문명이 간방에서 시작하니, 동방예의지국인 조선땅에서도 호남지방 전라도에서 천지의 도를 통하니 무극의 도라. ... 도를 찾는 군자, 그리고 수도인들아, 계룡산을 찾는다는 말인가. 세상사가 한심하구나.” “천 마리의 닭 중에 한 마리의 봉황(鳳凰)이 있으니 어느 성인(聖人)이 진정한 성인인가. 진짜 성인 한 사람을 알려거든 ‘소울음 소리’가 있는 곳을 찾아드소.” “이때는 천지가 뒤집어지는 시대이니 하느님이 사람으로 내려오는 때인데 어찌 영원한 생명이 있음을 모르는가. 가지와 이파리같이 뻗어나간 도를 합하는 운이라. 이때는 여자를 품을 사람이 운을 받는다.” 天下文明始於艮에 禮義東方湖南으로 人王四維全羅道를 道通天.. 2017. 8. 10.
[동양예언] 주장춘이 전한 상제님 강세소식 [동양예언] 주장춘이 전한 상제님 강세소식 ■ 진인도통연계(眞人道通聯系) ​ ​ 山之祖宗崑崙山은 原名이 須彌山也라. 崑崙山第一枝脈이 入于東海하여 生儒拔山하고 儒拔山이 生尼丘山하여 起脈七十二峯하니 運在子午卯酉라. 故로 生孔子하여 七十二名道通也라. 崑崙山第二枝脈이 入于西海하여 生佛秀山하고 佛秀山이 生釋定山하여 起脈四百九十九峯하니 運在寅申巳亥라. 故로 釋迦牟尼는 四百九十九名道通也라. 崑崙山第三枝脈이 入于西海하여 生橄欖山하고 起脈十二峯하니 運在子午卯酉라. 故로 生耶蘇하여 耶蘇는 十二名道通也라. 崑崙山第四枝脈이 入于東海하여 生白頭山하고 白頭山이 生金剛山하여 起脈一萬二千峯하니 運在辰戌丑未라. 故로 生甑山하여 天地門戶母岳山下에 道出於熬也라. 故로 一萬二千名道通也라. 산의 근원은 곤륜산이니 곤륜산의 본래 이름은 수미산.. 2017. 8. 10.
[동양예언] 설총이 전한 상제님 강세소식 [동양예언] 설총이 전한 상제님 강세소식 원효가 [미륵상생경]을 주석하여 상제님의 출세 운을 알렸다면, 그의 아들 설총은 용화세존이 오시는 때 금강산에 맺혀있는 세계 문명기운, 용화낙원의 중심지, 상제님과 인사 대권자가 여자(女) 성씨를 쓰는 이치, 소울음 소리, 인류구원에 대한 법방을 소상히 전해주었다. ​ ​ ​ ■ 설총결(薛聰訣) ① 미륵불은 조선 말기에 출세하신다. “한양의 운수가 끝날 무렵 용화세존이 말대에 오시리라. 금강산에 새 기운이 서려 있으니, 상서로운 청룡백호가 굽이굽이 응해 있도다. 일만 이천 도통군자를 출현시킬 새 문명의 꽃이여, 서기 넘치는 영봉에 그 운기 새롭구나. (漢陽之運過去除에 龍華世尊末代來라. 金剛山上大石立하니 一龍萬處次弟應이라. 一萬二千文明化에 瑞氣靈峰運氣新이라.” ② .. 2017. 8. 10.

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