상제문화31 2. 상제님에 대한 인식- <12>한민족의 하나님 신앙문화 역사기록 2. 상제님에 대한 인식- 한민족의 하나님 신앙문화 역사기록 한민족의 하나님 신앙문화 역사기록 우리 동방의 한민족은 예로부터 우주의 통치자이신 삼신 상제님, 삼신 하느님, 상제님을 숭배한 한민족 고유의 신앙인 신교문화가 있었습니다. 삼국 시대와 고려시대 불교가 들어오고, 조선시대 유교사상 등 여러 외래종교의 영향과 일제침략을 겪으면서 역사가 왜곡되어 상제문화를 잃어버린 것입니다! 하나님(하느님)의 호칭은 만년이 넘는 한민족의 역사 속에서 한민족이 믿고 따르던 상제님의 호칭이다. 하나님(하느님)은 한국을 제외하고는 이 지구상 어느 곳에서도 결코 불려진 적이 없는 한민족 고유의 호칭이다. 우리 역사 속에서 찾아 본 상제문화 한민족은 아득한 예로부터 하늘에 계신 상제님께 천제(天祭)를 모셨던 민족이다. 우리의.. 2017. 7. 7. 2. 상제님에 대한 인식- <7>상제문화 회복을 주장한 정약용 선생 2. 상제님에 대한 인식- 상제문화 회복을 주장한 정약용 선생 상제(上帝)문화의 회복을 주장한 다산 정약용 선생 우리 한민족은 아득한 예로부터 삼신 상제님과 천지의 뭇 신명들을 섬겨온 민족입니다. 신교(神敎)문화는 '신의 가르침, 하느님의 가르침, 즉 상제님의 가르침을 을 받아 내리는 것'이고, 한민족의 혼이며 고유한 신앙이고 정신문화였던 것입니다. ▶상제(上帝)문화의 회복 다산 정약용 선생은 주자학뿐만 아니라 양명학, 노장사상, 불교 및 서학에 이르기까지 다양한 사상들을 집대성하여 비판적으로 수용하고 방대한 사상체계를 구축하여 그 자신만의 독창적인 사상체계를 전개한 대학자였다. 또한 자신의 학문을 사악하고 탐욕스러운 권력의 착취 속에 고통 받던 조선 민중을 위한 해결책으로 승화시키고자 노력했던 시대의 .. 2017. 7. 7. 2. 상제님에 대한 인식- <5>유교경전 속의 상제님 2. 상제님에 대한 인식- 유교경전 속의 상제님 유교(儒敎) 경전속의 상제(上帝)님 우리는 흔히 하나님을 떠올리면, 기독교의 하나님만을 떠올린다. 하지만 동양의 기나긴 역사 속에서도 분명한 하나님이 존재하니, 이는 바로 상제(上帝)요, 기독교의 하나님과 다른 둘이 아니다. 인격신으로서의 상제님께 제사를 지냄-중국 상고시대 중국 초기의 상제문화에서는 한민족의 신교문화 개념을 그대로 이어받아 하늘의 최고신 하느님 개념을 갖고 하늘에 제사 드리는 국가 제례사가 정립된다. 그리고 중국의 당송시대로 내려오면서 옥황과 상제가 통합되어, 옥황상제는 천상 신명계 뿐만 아니라 우주의 최상위에 있는 유일한 지존의 존재를 일컫는 말로 굳어진다. 1) 유교경전에 나타난 상제님 유교는 요순시대 이후부터 중국에 전해오던 정치, .. 2017. 7. 6. 2. 상제님에 대한 인식- <1>환단고기, 상제님 기록(2) 2. 상제님에 대한 인식- 환단고기, 상제님 기록(2) (2) 환단고기 삼신, 삼신상제님에 대한 시대별 기록들 ▶‘삼신(三神)’에 대한 원문原文 稽夫三神(계부삼신)하니 曰天一(왈천일)과 曰地一(왈지일)과 曰太一(왈태일)이시니 天一(천일)은 主造化(주조화)하시고 地一(지일)은 主敎化(주교화)하시고 太一(태일)은 主治化(주치화)하시니라. 곰곰이 생각해 보건대, 삼신은 천일과 지일과 태일이시다. 천일은 조화를 주관하시고, 지일은 교화를 주관하시고, 태일은 치화를 주관하신다. -삼신오제본기- 大辯經(대변경)에 曰(왈) 惟天一神(유천일신)이 冥冥在上(명명재상)하사... 一切(일체)가 惟三神所造(유삼신소조)오. 대변경에 이르기를. 오직 하늘의 한 분 주재신이 깊고 깊은 하늘에 계시어... 만유는 오직 삼신께서 지으.. 2017. 7. 5. 이전 1 ··· 4 5 6 7 8 다음
