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증산도메시지/2.우주와 인간47

우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-⑤불교에도 하나님이 존재할까? 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-⑤불교에도 하나님이 존재할까? *불교에도 하나님이 존재할까? "과연 불교의 교리에도 하나님이 존재하는가?" 대답은 "그렇다!"이다. 분명히 하나님이라는 상징적 존재가 있다. 기독교에서 하나님과 인간사이의 중재자인 예수가 하나님보다 더 강조된 면이 있듯이, 불교 역시 마찬가지로 부처라는 존재가 너무 전면에 드러나 있기 때문에 하나님이라는 개념이 없는 듯이 되어버린 것이다. ▲불교의 최고 본체신, 마하비로자나불 불교에서 하나님으로 볼 수 있는 개념은 밀교에서 '마하비로자나불' 혹은 '대일여래'라는 존재로 말한다. 여기서 '마하(Maha)'는 '크다', '비로자나(Vairocana)는 '고루 비치는 태양'이라는 뜻. 이 마하비로자나불은 우주의 중심이면서 스스로 태.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-④기독교에서 말하는 아버지 하나님,백보좌 하나님 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-④기독교에서 말하는 아버지 하나님,백보좌 하나님 *기독교에서 전한 아버지 하나님&백보좌 하나님 -예수님이 전한 복음의 제 일의는 천상의 아버지 하나님의 존재 선언이다. *"나는 내 마음대로 온 것이 아니다. 나를 보내신 분은 정녕 따로 계신다. 너희는 그 분을 모르지만 나는 알고 있다. 나는 그 분에게서 왔고 그 분은 나를 보내셨다." (요한복음 7:28~29) *"내가 아버지로부터 나와서 세상에 나왔고 다시 세상을 떠나 아버지께로 가노라." (요한복음 16:28) *"너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니로라, 나를 보내신 이는 참이시니, 너희는 그를 알지 못하나 나는 아노니, 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-④유교에서 말하는 상제님과 제사 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-④유교에서 말하는 상제님과 제사 *유교에서 말하는 상제님 神敎(신교)로부터 분파된 儒敎(유교)의 본질과 사명 http://blog.daum.net/ilsimsycheonzoo/15977320 ☞제출호진(帝出乎震) - 상제님께서 진방(동방)에서 출세 하시느니라. - 주역 설괘전 - ☞艮은 東北之卦也니 萬物之所成終以 所成始也일세曰 成言乎艮 이라! - 주역 설괘전 - *成言乎艮 = 하나님의 말씀(言) 이 열매 맺는곳! 간방(지구의 동북방)의 나라에서 우주의 절대자의 말씀이 이루어진다. 간방 땅이 어딥니까? 바로 이 지구의 동북방, 대한민국 땅입니다. 유교의 상제문화를 찾아서 원시 유교에서 섬긴 하늘은 자연의 하늘개념(天)이 아니라 인간과 만물에게 직접 천명을 내리.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-③도교에서 말하는 옥황상제님 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-③도교에서 말하는 옥황상제님 *도교에서 말하는 옥황상제님 노장(老莊)의 가르침에서는 스스로 그러한[自然之道: 無爲] 우주의 자연적 변화질서를 따르는 삶의 길을 강조하고 있는 반면, 우주질서의 주재자에 대해서는 희미하게 한두 마디 정도의 언급만 하고 있을 뿐이다. 즉, 우주의 질서 도(道: 변화의 길)와, 그 질서를 개벽해 모든 생명을 새 세계로 인도해 주시는 도의 주재자(主宰者)와의 관계를 구체적으로 전해 주지 못했던 것이다. "도道는 비어있음으로 가득하니 아무리 써도 마르지 않는 도다. 그윽하여라! 온갖 것의 으뜸 같도다! 날카로움을 무디게 하고 얽힘을 푸는구나. 그 빛이 튀쳐남이 없게 하고 그 티끌을 고르게 하는 도다. 맑고 맑구나! 있는 것 같도다! 나.. 2017. 6. 29.