도원기서4 동서 주문문화의 완성처 증산도 그리고 시천주와 시천주 주문 동서 주문문화의 완성처 증산도 그리고 시천주와 시천주 주문 동서 주문문화의 완성은 근대 문명개벽에서, 즉 동학의 꿈을 성취하는 참동학 증산도에서 이뤄졌는데요. 강증산 상제님께서 이 세상에 오시기 전에, 바로 경주 사람 최수운 대신사에게 도통을 내려 주시는데, 그 유명한 사건 우리가 잘 알고 있어요. 그때, “세상 사람들이 나를 상제라 이르거늘, 너는 어찌 상제를 모르느냐!” -동경대전- 또 동학에 대한 최초의 기록을 보면, 2대 교주 해월 (최시형) 최수운 대신사의 조카였는데 이 양반이 뭐라고 기록을 했냐. 상제님이 “너는 내 아들이니 나를 아버지라고 불러라.” -최선생문집 도원기서-이건 참 놀라운 말씀인데, “나를 아버지라고 불러라.” 그래서 그때 이제 도통을 받을 때 “이 주문을 받아서 천하창생을 가.. 2020. 12. 12. 동학의 시작, 상제님과 최제우의 천상문답사건 동학東學은 어떻게 시작되었나? 최제우, 상제님과 천상문답을 하다! 대부분의 사람들이 동학하면 떠올리는 것은 동학혁명 아니면 인내천 등 일텐데요. 동학이 어떻게 시작되었는지가 더 궁금하지 않을까합니다. 천상문답사건天上問答事件 동학은 수운 최제우 선생(대신사)이 1986년에 창도하였는데요. 그 결정적인 계기가 된 사건이 있답니다. 바로 1860년 4월 5일에 최제우 선생은 신비한 체험을 하게 됩니다. 하늘로부터 들려오는 상제님의 음성을 들으면서 묻고 답하는 사건이 발생하는데, 천도교에서 말하는 일명 천상문답사건(天上問答사건)이지요. 지금도 천도교에서는 이날을 [천일]이라고 하여 최대의 기념일로 정하여 기념하고 있습니다. 동학에는 도원기서(1979년 발행), 동경대전(1880년 발행), 용담유사(188.. 2020. 5. 16. 동학 보천교 증산도로 이어지는 후천개벽의 맥 동학 보천교 증산도로 이어지는 후천개벽의 맥 東學 普天敎 甑山道로 이어지는 後天開闢의 脈 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 동학의 참된 가르침 Ⅲ. 보천교주 차경석과 보천교 Ⅳ.동학과 보천교의 맥을 이은 증산도 Ⅴ. 결론 Ⅰ. 서론 최수운 대신사께서는 평소에 항상 도인들에게 “개벽 이후로 세상에 혹 상제를 친히 모시고 문답하고 가르침을 받은 사람이 있었느냐”고 하셨다. 1860년 4월 5일 대신사는 천상문답을 통해 우주를 통치하고 주재하시는 상제님[天主, 한울님]과 직접 대화를 하면서 천명을 받았다. 이러한 내용은 『동경대전』과 『용담유사』의 곳곳에 나타난다. 특히 『도원기서』에 있는 대화의 내용 속에는 “너는 나의 아들이다. 나를 아버지라고 부르도록 해라.”, 수운 선생께서 “아버지”라고 부르자 상제님께서 “너의 정성이.. 2017. 12. 29. [대구 개벽문화콘서트] 동학의 선언, 우주 질서가 바뀐다 [대구 개벽문화콘서트] 동학의 선언, 우주 질서가 바뀐다 동학의 ‘다시 개벽’은 우주 질서가 바뀐다는 새 역사 선언 진정한 새 희망의 이야기, 개벽 소식(2) 道紀 145년 11월 22일(일), 개벽문화콘서트, 대구 EXCO 오디토 [말씀요약] 동학이 전하는 진정한 새 시대의 한 소식은 우주의 질서가 바뀐다는 위대한 새 역사 선언, 바로 개벽입니다. 최수운 대신사는 만고 없는 무극대도가 이 세상에 나온다고 선언하셨는데, 이는 9천 년 역사의 신도神道의 부활, 동방 신교神敎의 부활인 것입니다. 그가 전한 가을 우주의 노래는 시천주주侍天主呪입니다. ‘시천주조화정侍天主造化定’은 인간으로 오시는 천주님을 모시면 조화가 정해진다, 열린다는 것입니다. 지금은 천지의 주인이 직접 오셔서 인간 세상 일을 근본적으로 바.. 2017. 8. 28. 이전 1 다음
