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2. 상제님에 대한 인식- <2>기독교가 전한 아버지 하나님 2. 상제님에 대한 인식- 기독교가 전한 아버지 하나님 기독교에서 전한 아버지 하나님, 백보좌 하나님 ▶아버지 하나님 -예수님이 전한 복음의 첫 번째 의의는 ‘천상에 아버지 하나님이 존재하신다.’는 것을 선언한 것입니다. 아래의 성경 말씀들을 보면, 예수님은 천상에 ‘아버지 하나님이 계신다.’는 것을 분명하게 증거하고 있다는 것을 알 수 있습니다. *"나는 내 마음대로 온 것이 아니다. 나를 보내신 분은 정녕 따로 계신다. 너희는 그 분을 모르지만 나는 알고 있다. 나는 그 분에게서 왔고 그 분은 나를 보내셨다." (요한복음 7:28~29) *"내가 아버지로부터 나와서 세상에 나왔고 다시 세상을 떠나 아버지께로 가노라." (요한복음 16:28) *"너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스.. 2017. 7. 6.
2. 상제님에 대한 인식- <1>환단고기, 상제님 기록(3) 2. 상제님에 대한 인식- 환단고기, 상제님 기록(3) (3) 우리나라는 하느님 문화의 원조 환국, 배달, 조선 이후의 열국시대, 사국시대, 남북국시대에도 우주의 통치자인 상제님과 상제님의 대행자로서 인간세계의 통치자인 황제와의 관계는 지속되었습니다. 기원전 1세기 한무제의 침략을 격퇴한 고두막한은 북부여의 4세 고우루 단군에게 사람을 보내 “나는 천제의 아들”이라 하여 자신과 상제님과의 관계를 밝히고 북부여의 5세 단군으로 등극하게 됩니다. 고구려의 고주몽 성제 역시 “아시천제지자”를 외치며 상제님의 아들임을 자처하였습니다. 또 백성들에게 내린 조칙에서도 “하늘의 신이 만인을 한 모습으로 창조하고 삼진을 고르게 부여하셨다.”라는 가르침을 전수했고 을지문덕은 일찍이 산에 들어가 도를 닦다가 삼신의 성신이.. 2017. 7. 5.
2. 상제님에 대한 인식- <1>환단고기, 상제님 기록(2) 2. 상제님에 대한 인식- 환단고기, 상제님 기록(2) (2) 환단고기 삼신, 삼신상제님에 대한 시대별 기록들 ▶‘삼신(三神)’에 대한 원문原文 稽夫三神(계부삼신)하니 曰天一(왈천일)과 曰地一(왈지일)과 曰太一(왈태일)이시니 天一(천일)은 主造化(주조화)하시고 地一(지일)은 主敎化(주교화)하시고 太一(태일)은 主治化(주치화)하시니라. 곰곰이 생각해 보건대, 삼신은 천일과 지일과 태일이시다. 천일은 조화를 주관하시고, 지일은 교화를 주관하시고, 태일은 치화를 주관하신다. -삼신오제본기- 大辯經(대변경)에 曰(왈) 惟天一神(유천일신)이 冥冥在上(명명재상)하사... 一切(일체)가 惟三神所造(유삼신소조)오. 대변경에 이르기를. 오직 하늘의 한 분 주재신이 깊고 깊은 하늘에 계시어... 만유는 오직 삼신께서 지으.. 2017. 7. 5.
2. 상제님에 대한 인식- <1>환단고기, 상제님 기록(1) 2. 상제님에 대한 인식- 환단고기, 상제님 기록(1) 환단고기에 기록된 삼신, 삼신 상제님 -환단고기에 기록된 내용으로 삼신 상제님을 인식할 수 있다. ★삼신(三神)의 네 가지 뜻 첫째, 우주의 창조 정신을 뜻한다. 이때 삼신은 조화造化, 교화敎化, 치화治化라는‘세 가지 창조성을 지닌 조화정신[三神]’으로서 만물을 낳고 길러내며 다스리는‘우주의 순수한 창조 정신’이다. 둘째, 천상의 궁궐에서 사람 모습을 하고 ‘우주 역사를 통치(주재)하시는 인격신’을 말한다. 이때의 삼신하느님은 더 우주원리적인 표현이다. 우주의 삼신 정신을 주재하여 천·지·인 삼계를 다스리는 실제적인 하느님이 삼신 상제님이다. 셋째, 한민족사의 뿌리 시대를 열어 주신 국조 삼신으로 환인(환국)-환웅(배달국)-단군(조선) 삼성조를 일컫.. 2017. 7. 5.
2. 상제님에 대한 인식- ★증산도 도전, 옥황상제님 2. 상제님에 대한 인식- ★증산도 도전, 옥황상제님 ★증산도 도전(道典) 말씀 속의 옥황상제님 “상제님의 존재에 대한 인식”에 대한 여러 가지 자료를 제시하기 전에 우선 먼저 상제님의 신원을 알 수 있는 증산도 도전 말씀들을 살펴보겠습니다. 위에서 ‘상제님의 호칭’에서 살펴보았듯이, 인간으로 오신 증산상제님께서는 천지공사를 보시면서 당신님의 신원이 옥황상제임을 여러 곳에서 밝혀 주셨습니다. -옥황상제(玉皇上帝)란 천상의 수도인 옥경에 계신(玉) 거룩하옵시며(皇) 가장 높으신(上) 하나님(帝)이라는 뜻. *증산도 도전 2편11장 11~12절 말씀 11 “금곡아! 이 천지가 뉘 천지인고?” 하시거늘 금곡이 답할 바를 몰라 머뭇거리니, 12 상제님께서 천둥 같은 음성으로 “내 천지로다! 나는 옥황상제(玉皇上.. 2017. 7. 4.
2. 상제님에 대한 인식- 방법론 2. 상제님에 대한 인식- 방법론 2. 상제님에 대한 인식 우리가 살고 있는 이 광대무변한 우주는, 쉼 없이 음양(태극)운동을 하고 있습니다. 변화 원리에 따라 끊임없이 생명을 낳으며, 변화하고 있습니다. 그리고 그 궁극에는 변화를 주재하여 다스리는 통치자 하느님(天帝=上帝)이 계십니다. 주자朱子는 그 분을 ‘옥황대제(玉皇大帝)’ 곧 ‘옥황상제(玉皇上帝)’라고 했습니다. ‘옥황玉皇’은 중국 송나라 때 도교에서 쓰인 말입니다. 또 ‘대제大帝’는 유교에서 나온 말로서, ‘옥황대제’는 ‘옥황玉皇’과 ‘대제大帝’가 합쳐진 말입니다. 이 말은 상제님이 계시는 하늘의 수도인 옥경玉京과 연관이 있습니다. 이 ‘옥황대제’, ‘옥황상제’는, 서양 문화에서처럼 우주를 빚어내는 창조주가 아닙니다. 옥황대제는, 우주 속에 내.. 2017. 7. 4.
1. 상제님은 어떤 분이신가? 1. 상제님은 어떤 분이신가? 1. 상제(上帝)님은 어떤 분이신가? '상제(上帝)'란 언어는 인류문화의 뿌리를 찾고, 우리 민족사의 뿌리를 찾고, 우리 문화에 눈뜰 수 있는 근원 언어다. 1) '상제(上帝)'의 뜻= ‘천상의 지존무상하신 하나님’ 上 : ‘천상의’란 뜻도 있지만, 최고의, ‘이 우주에서 가장 높은’이라는 의미의 ‘지존무상(至尊無上)’의 뜻이 있다. 帝 : 지금 ‘임금 제’ 자로 알고 있지만, 본래 ‘하나님 제’ 자. ▶한자의 기원으로 알려져 있는 갑골문은 오늘날 4천자 정도가 전해오는데, 그 중에서 ‘帝’는 ‘최고의 神’, 곧 하느님을 의미하는 문자. 2) 왜, 상제님이라고 불러야 하는가? ●미륵불, 하느님, 하나님 보다 상제님이 우주 삼계의 최고신으로 우주를 다스리시는 통치자의 의미가 .. 2017. 7. 4.
상제님을 아세요? - 상제관上帝觀 상제님 아세요? - 상제관上帝觀 이번 시간은 "상제관上帝觀"에 대하여 공부해 보는 시간입니다. "上帝님"은 싫던 좋던, 알던 모르던 간에, 누구나가 아셔야 할 절대적인 명제입니다.그 이유는 상제님에 대하여 계속 공부를 하시다 보면, 저절로 깨닫게 될 것입니다. '상제님'? 누구나가 잘 아시면 좋을텐데요~ '상제上帝'라는 용어에 대해서도 아주 생소하기만 할 것입니다. 우리 한민족은 역사와 문화를 잃어버렸기 때문에 아주 오랜 옛날부터 신앙해 온 상제문화 또한 함께 잃어버릴 수 밖에 없었던 것입니다. ★이 시대를 살아가는 사람이라면 꼭 알아야만 되는 고급정보-​서적, 자료 무료 증정 및 무료 대여합니다. 아래 링크를 클릭하셔서 내용을 잘 살펴보신 후에, 신청하시기 바랍니다.★ ​http://blog.dau.. 2017. 7. 4.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <3> 목적이 있다-②인간의 가치와 인생의 목적 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 목적이 있다-②인간의 가치와 인생의 목적 나. 인간의 가치와 인생의 목적 그렇다면 이 대우주 천체권 내에 존재하는 우리 인간은 어떤 가치와 의미가 있을까요? 먼저 우리 인간이란 존재는 형체의 크기로 따지자면 먼지만한 점 크기나 될까요? 우리는 너무나도 미미하고 보잘것없고 하찮은 존재라고 단정 지어 과소평가할 수 있겠죠! 그렇지만 제대로 알고 보면 인간의 가치는 크기나 금전적인 가치로 환산할 수 없고, 그 무엇과도 바꿀 수 없는 너무나도 소중한 존재라는 것입니다. 사람은 천지일월의 열매 가을철에는 그 천지의 일을 사람이 대신한다. 천지는 수족도 없고 말도 할 줄 모르고, 사람이 그 일을 대신 하는 것이다. 알기 쉽게, 천지에서 곡식을 여물어 놓으면 가을철에 사람이 가서 추.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <3> 목적이 있다-①우주의 존재목적 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 목적이 있다-①우주의 존재목적 우주의 목적과 인생의 목적 가. 천지의 구성 목적= 우주의 존재 목적 가을철에 열매 하나를 맺는 데 천지의 목적이 있다. 증산도 안운산 태상종도사님께서는 '우주의 존재목적이 무엇인지'에 대하여, 알아듣기 쉬운 말씀으로 명쾌하게 밝혀 주셨습니다. 이 대~자연이라 하는 것이 본래 목적이 설정이 되어져 있는 것이다. 천지와 일월과 사람이라 하는 것은 하나의 목적을 달성하기 위해서 존재한다. 천지도 목적이 있어서 순환무궁하게 10년도 백 년도 천 년도 만 년도 변함없이 둥글어가는 것이지 무궤도로 그냥 덮어놓고 방향도 시간대도 없이 맹목적으로 함부로 둥글어가는 것이 아니다. 인간은 자연 속에서 함께 왔다 가는 것이다. 봄에 물건내서 여름에 기르는 것.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-⑦하나님이 인간으로 오시는 이치 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-⑦하나님이 인간으로 오시는 이치 2)하나님이 인간으로 오시는 이치 ☞하추교역기: 개벽을 한다. 하나님이 인간으로 오신다. 이 생장염장(生長斂藏)의 기본 틀은 원을 그리며 순환을 합니다. 그런데 여기에는 순환을 지속시켜주는 보이지 않은 힘이 존재합니다. 차에 네 개의 바큇살을 가지고 있는 바퀴가 있다고 생각해 보세요. 바퀴는 스스로 돌아가지 않습니다. 바퀴가 돌아가는 것은 근원적인 힘인 엔진이 있기 때문입니다. 엔진과 연결된 축은 바퀴의 중심에 연결되어 바퀴가 돌아갈 수 있도록 해줍니다. 이처럼 생장염장(生長斂藏)으로 우주가 순환하도록 하는 근원적인 존재, 그것이 바로 토(土)입니다. 토는 우주의 변화(變化)를 지어내는 힘의 근원입니다. 그래서 토의 작용을 조.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-⑤불교에도 하나님이 존재할까? 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-⑤불교에도 하나님이 존재할까? *불교에도 하나님이 존재할까? "과연 불교의 교리에도 하나님이 존재하는가?" 대답은 "그렇다!"이다. 분명히 하나님이라는 상징적 존재가 있다. 기독교에서 하나님과 인간사이의 중재자인 예수가 하나님보다 더 강조된 면이 있듯이, 불교 역시 마찬가지로 부처라는 존재가 너무 전면에 드러나 있기 때문에 하나님이라는 개념이 없는 듯이 되어버린 것이다. ▲불교의 최고 본체신, 마하비로자나불 불교에서 하나님으로 볼 수 있는 개념은 밀교에서 '마하비로자나불' 혹은 '대일여래'라는 존재로 말한다. 여기서 '마하(Maha)'는 '크다', '비로자나(Vairocana)는 '고루 비치는 태양'이라는 뜻. 이 마하비로자나불은 우주의 중심이면서 스스로 태.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-④기독교에서 말하는 아버지 하나님,백보좌 하나님 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-④기독교에서 말하는 아버지 하나님,백보좌 하나님 *기독교에서 전한 아버지 하나님&백보좌 하나님 -예수님이 전한 복음의 제 일의는 천상의 아버지 하나님의 존재 선언이다. *"나는 내 마음대로 온 것이 아니다. 나를 보내신 분은 정녕 따로 계신다. 너희는 그 분을 모르지만 나는 알고 있다. 나는 그 분에게서 왔고 그 분은 나를 보내셨다." (요한복음 7:28~29) *"내가 아버지로부터 나와서 세상에 나왔고 다시 세상을 떠나 아버지께로 가노라." (요한복음 16:28) *"너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니로라, 나를 보내신 이는 참이시니, 너희는 그를 알지 못하나 나는 아노니, 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-④유교에서 말하는 상제님과 제사 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-④유교에서 말하는 상제님과 제사 *유교에서 말하는 상제님 神敎(신교)로부터 분파된 儒敎(유교)의 본질과 사명 http://blog.daum.net/ilsimsycheonzoo/15977320 ☞제출호진(帝出乎震) - 상제님께서 진방(동방)에서 출세 하시느니라. - 주역 설괘전 - ☞艮은 東北之卦也니 萬物之所成終以 所成始也일세曰 成言乎艮 이라! - 주역 설괘전 - *成言乎艮 = 하나님의 말씀(言) 이 열매 맺는곳! 간방(지구의 동북방)의 나라에서 우주의 절대자의 말씀이 이루어진다. 간방 땅이 어딥니까? 바로 이 지구의 동북방, 대한민국 땅입니다. 유교의 상제문화를 찾아서 원시 유교에서 섬긴 하늘은 자연의 하늘개념(天)이 아니라 인간과 만물에게 직접 천명을 내리.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-③도교에서 말하는 옥황상제님 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-③도교에서 말하는 옥황상제님 *도교에서 말하는 옥황상제님 노장(老莊)의 가르침에서는 스스로 그러한[自然之道: 無爲] 우주의 자연적 변화질서를 따르는 삶의 길을 강조하고 있는 반면, 우주질서의 주재자에 대해서는 희미하게 한두 마디 정도의 언급만 하고 있을 뿐이다. 즉, 우주의 질서 도(道: 변화의 길)와, 그 질서를 개벽해 모든 생명을 새 세계로 인도해 주시는 도의 주재자(主宰者)와의 관계를 구체적으로 전해 주지 못했던 것이다. "도道는 비어있음으로 가득하니 아무리 써도 마르지 않는 도다. 그윽하여라! 온갖 것의 으뜸 같도다! 날카로움을 무디게 하고 얽힘을 푸는구나. 그 빛이 튀쳐남이 없게 하고 그 티끌을 고르게 하는 도다. 맑고 맑구나! 있는 것 같도다! 나.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-②환단고기-삼신상제님과 신교문화 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-②환단고기 기록-삼신상제님과 신교문화 환단고기에 나오는 삼신상제님 "도지대원(道之大原)이 출어삼신야(出於三神也)라." "도의 큰 근원이 무형의 하늘이 아닌 하늘의 주재자 상제님으로부터 나온다." -환단고기 태백일사 삼신오제본기, 유위자(단군조선 11세 도해 단군의 스승)- 그런데 이 말씀을 중국 한나라 때 동중서董仲舒가 “도지대원道之大源, 도의 큰 근원은 출어천出於天, 하늘에서 나왔다.”고 왜곡해 버려서 인류는 진리를 보는 궁극의 눈을 잃어버렸다. *한민족 본래의 종교인 神敎(=以神說敎) 올해(2012년)가 환국시대로부터 따지면 9211년, 배달국시대부터 5910년, 단군 조선시대로부터 4345년이다. 우리 한민족은 역사의 시작과 함께 우주의 최고 통치자 하.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <2> 帝가 계신다-①상제님의 뜻과 존재인식 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 帝가 계신다-①상제님의 뜻과 존재인식 帝가 계신다. -道의 주재자, 우주의 통치자. 1)상제님(하나님)의 존재에 대한 인식 ★국어사전에서 찾아 본 하느님, 상제님, 하나님. ☞하느님의 뜻 (1) [종교] 우주를 창조하고 다스린다고 믿어지는 초자연적인 절대자. 종교적 신앙의 대상이 되며, 종교에 따라 여러 가지 고유한 이름으로 불린다. (2) [천주] 가톨릭에서 신봉하는 유일신. ☞하느님 관련내용 더보기 http://ko.wikipedia.org/wiki/하느님 ☞상제(上帝)의 뜻 (1) [종교] 세상을 창조하고 이를 주재한다고 믿어지는 초자연적인 절대자. (2) [천주] 중국에 천주교가 처음 전파되었을 때 천주교의 하느님을 이르던 말. 이마두 신부님이 중국에 와 공부를 .. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <1> 道가 있다-⑯동서양 종교-극이동 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 道가 있다-⑯동서양 종교-극이동 1)기독교에서 전하는 극이동 “내가 진실로 너희에게 이르나니 돌 하나도 돌 위에 남기지 않고 다 무너뜨리우리라.”『신약성서』(마태복음 24:2) “이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라.”(마태복음 24:21) “그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라.”(마태복음 24:29) “일월성신에는 징조가 있겠고 땅에서는 민족들이 바다와 파도의 우는 소리로 인하여 혼란한 중에 곤고하리라. 사람들이 세상에 임할 일을 생각하고 무서워하므로 기절하리니 이는 하늘의 권능들이 흔들리겠음이라.”(누가복음 21:25∼26) ‘별이 하.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <1> 道가 있다-⑮동서예언,비결-극이동 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 道가 있다-⑮동서예언,비결-극이동 1)루스몽고메리 우리세대가 맞이하지 않으면 안 되는 커다란 문제는 지구의 극이동입니다. 이로 인해 수없이 많은 사람이 죽게 될 것입니다. 극이동 전에는 지구에 여러 가지 조짐이 보일 것입니다. 기상이변은 점점 더 심해질 것입니다. 폭설, 폭풍, 홍수, 화산폭발, 악성 유행병이 번지게 되는 등 기온도 더욱 불규칙 적일 것입니다. "머지않아 있을 지축변동은 피할 수 없으며, 이 변동은 인간이 만들어낸 공해와 자기의 이익만을 위해 이웃을 속이고 있는 탐욕스런 영혼들을 지구에서 깨끗하게 쓸어내기 위해서는 꼭 필요한 과정이다. 지축변동은 자연섭리로서 지구 자체의 자정(自淨, Cleaning)을 위한 필연적 과정이다. 지축변동이 있은 후에 지구상에.. 2017. 6. 29.
우주와 인간 4-우주존재의 3요소 <1> 道가 있다-⑭개벽에 대비하라! 지금 당장. 우주와 인간 4-우주존재의 3요소 道가 있다-⑭개벽에 대비하라! 지금 당장. 터닝포인트, 임계점, 하인리히 법칙. 하인리히 법칙 1:29:300 1930년대 초 미국의 한 보험회사의 관리감독자였던 하인리히는 각종 사고들을 분석하다가 1대 29대 300의 법칙을 발견했다. 한 번의 대형사고가 발생했다면 이미 그 전에 유사한 29번의 경미한 사고가 있게 마련이고 그 주변에 또다시 300번 이상의 징후가 나타난 바 있다는 내용으로 현재는 '하인리히 법칙'으로 불린다. 일본 도쿄대학교의 하타무라요타로 교수 또한 '한 번의 대실패, 대형사고, 멸망에 이르는 길은 300번의 징후를 담고 있다.'고 말하고 있다. 하지만 대부분의 사람들은 그 징후를 읽지 못한다. 작은 징후들이 쌓여서 거대한 조직이나 프로젝트를 한 순.. 2017. 6. 28.
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